GIỚI THIỆU
Sư họ Chu, người Bình Nguyên. Thọ nghiệp với pháp sư Thuyên Trừng, chùa Diên Hòa tại bổn châu. Sư đắc pháp nơi thiền sư Phổ Tịch, sau đó vào trong núi Thái Nhất 1, học giả đến đầy thất.
Đường Văn Tông 2 thích ăn nghêu, các quan miền biển phải thay nhau cung cấp, người dân cũng vất vả. Một hôm trong bữa ăn có một con nghêu tách vỏ không ra.
Vua lấy làm kỳ dị, liền thắp hương khấn vái, nghêu mở vỏ, thấy Bồ tát dung nghi phạm tướng đầy đủ.
Vua bèn lấy chiên đàn làm hộp giữ lại, bọc gấm chung quanh hộp, ban cho chùa Hưng Thiện để chúng tăng chiêm lễ. Nhân đây hỏi quần thần: Đây là điềm lành gì.
Có người tâu: Núi Thái Nhất có thiền sư Duy Chính thông hiểu Phật pháp, học rộng nhớ nhiều, xin mời đến hỏi.
Vua liền ban chiếu mời. Sư đến, vua hỏi việc đó. Sư khai thị.
Vua vui vẻ, được việc chưa từng có, bèn ban chiếu cho các tự viện đều lập tượng Quan Âm, để đáp tạ việc lạ này. Vua lưu giữ Sư lại Đạo tràng trong cung, Sư từ chối nhiều lần, xin trở về núi.
Vua ban chiếu để Sư trụ trì chùa Thánh Thọ.
Khi Đường Vũ Tông lên ngôi (841) 3, Sư vào núi Chung Nam ẩn cư. Người hỏi lý do, Sư nói: Ta tránh sự nguy hại.
Sư tịch diệt, hỏa thiêu thu xá-lợi 49 hạt, lập tháp thờ.
NGỮ LỤC
Sư nói: Thần nghe vật chẳng tự không mà ứng, đây là khải phát tín tâm Bệ hạ vậy. Khế Kinh nói, “Người nên dùng thân này mà độ, liền hiện thân này mà thuyết pháp”.
Vua nói: Thân Bồ tát đã hiện, nhưng chưa nghe thuyết pháp.
Sư nói: Bệ hạ thấy điều này là thường chăng? Phi thường chăng? Tin chăng? Chẳng tin chăng?
Vua nói: Việc này kỳ lạ ít có, trẫm tin sâu vậy.
Sư nói: Bệ hạ đã nghe thuyết pháp rồi đó.