Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhất
đại giám hạ nhất thế
nam nhạc đại tuệ thiền sư huý hoài nhượng kim châu nhân dã tục tính đỗ ư nghi phụng nhị niên tứ nguyệt bát nhật giáng đản cảm bạch khí ưng ư huyền tượng tại an khang chi phân thái sử chiêm kiến toại tấu văn cao tông hoàng đế đế nãi vấn hà tường thụy thái sử đối viết quốc chi pháp khí bất nhiễm thế vinh đế truyền sắc kim châu thái thủ hàn giai thân vãng tồn uý kì gia gia hữu tam tử duy sư tối tiểu niên thuỷ tam tuế bính nhiên thù dị tính duy ân nhượng phụ nãi an danh hoài nhượng chí niên thập tuế duy lạc/nhạc/nhạo phật thư thời hữu tam tạng huyền tĩnh quá xá kiến nhi kì chi cáo kì phụ mẫu viết thử tử nhược xuất gia tất hoạch thượng thừa quảng độ chúng sinh chí thùy củng tam niên phương thập ngũ tuế từ thân vãng kinh châu ngọc toàn tự y hoằng cảnh luật sư xuất gia thông thiên nhị niên thụ giới hậu tập tì ni tạng nhất nhật tự thán viết phu xuất gia giả vi vô vi pháp thiên thượng nhân gian vô hữu thắng giả thời đồng học thản nhiên tri sư chí khí cao mại khuyến sư đồng yết tung sơn an thiền sư an khải phát chi nãi trực nghệ tào khê lễ lục tổ lục tổ vấn thập ma xứ lai sư vân tung sơn an hòa thượng xứ lai tổ vân thập ma vật dữ ma lai sư vô ngữ toại kinh bát tái hốt nhiên hữu tỉnh nãi bạch tổ vân mỗ giáp hữu cá hội xứ tổ vân tác ma sinh sư vân thuyết tự nhất vật tức bất trung tổ vân hoàn giả tu chứng dã vô sư vân tu chứng tức bất vô ô nhiễm tức bất đắc tổ vân chỉ thử bất ô nhiễm thị chư phật chi hộ niệm nhữ kí như thị ngô diệc như thị tây thiên nhị thập thất tổ ban nhược đa la sấm nhữ viết chấn đán tuy khoát vô biệt lộ yếu giả nhi tôn cước hạ hành kim kê giải nhất lạp túc cung dưỡng thập phóng la hán tăng hựu sấm truyền đạo nhất pháp tâm lí năng tạng sự thuyết hướng hán giang hồ ba thám thuỷ nguyệt tương chiếu nhị tam nhân tổ vân tiên sư hữu ngôn tùng ngô hướng hậu vật truyền thử y đãn dĩ pháp truyền nhược truyền thử y mệnh như huyền ti duy thị đạo hoá thính ngô kệ viết tâm địa hàm chư chủng phổ vũ tất giai manh đốn ngộ hoa tình dĩ bồ đề quả tự thành nhữ hướng hậu xuất nhất mã câu đạp sát thiên hạ nhân ưng tại nhữ tâm bất tu tốc thuyết sư thị phụng nhất thập ngũ tái đường tiên thiên nhị niên thuỷ vãng nam nhạc cư ban nhược tự thị đồ vân nhất thiết vạn pháp giai tùng tâm sinh tâm vô sở sinh pháp vô năng trụ nhược đạt tâm địa sở tác vô ngại phi ngộ thượng căn nghi thận từ tai tăng vấn như kính chú tượng tượng thành hậu quang quy hà xứ sư vân như đại đức vị xuất gia tự tướng trạng hướng thập ma xứ khứ tăng vân thành hậu vi thập ma bất giám chiếu sư vân tuy nhiên bất giám chiếu man tha nhất điểm bất đắc mã tổ cư nam nhạc truyền pháp viện độc xứ nhất am duy tập toạ thiền phàm hữu lai phóng giả đô bất cố sư vãng bỉ diệc bất cố sư quan kì thần vũ hữu dị toại ức lục tổ sấm nãi đa phương nhi dụ đạo chi nhất nhật tương chuyên ư am tiền ma mã tổ diệc bất cố thời kí cửu nãi vấn viết tác thập ma sư vân ma tác kính mã tổ vân ma chuyên khởi đắc thành kính sư vân ma chuyên kí bất thành kính toạ thiền khởi năng thành phật tổ nãi li tòa vân như hà tức thị sư vân thí ngưu giá xa xa nhược bất hành đả ngưu tức thị đả xa tức thị hựu vân nhữ học toạ thiền vi học toạ phật nhược học toạ thiền thiền phi toạ ngoạ nhược học toạ phật phật phi định tướng ư vô trụ pháp bất ưng thủ xả nhữ nhược toạ phật tức thị sát phật nhược chấp toạ tướng phi đạt kì lí mã tổ văn tư thị hối hoát nhiên khai ngộ lễ bái vấn vân như hà dụng tâm tức hợp vô tướng tam muội sư vân nhữ học tâm địa pháp môn như hạ chủng tử ngã thuyết pháp yếu thí bỉ thiên dịch nhữ duyên hợp cố đương kiến kì đạo mã tổ vân đạo phi sắc tướng vân hà năng kiến sư vân tâm địa pháp nhãn năng kiến hồ đạo vô tướng tam muội diệc phục nhiên hĩ tổ vân hữu thành hoại phủ sư vân nhược dĩ thành hoại tụ tán nhi kiến đạo giả phi dã thính ngô kệ viết tâm địa hàm chư chủng ngộ dịch tất giai manh tam muội hoa vô tướng hà hoại phục hà thành mã tổ nhất mông khai ngộ tâm địa siêu nhiên thị phụng thập thu nhật ích thâm áo sư nhập thất đệ tử lục nhân các ấn khả viết nhữ đẳng lục nhân đồng chứng ngô thân các khế kì nhất nhất nhân đắc ngô mi thiện uy nghi thường hạo nhất nhân đắc ngô nhãn thiện cố hễ trí đạt nhất nhân đắc ngô nhĩ thiện thính lí thản nhiên nhất nhân đắc ngô tị thiện tri khí thần chiếu nhất nhân đắc ngô thiệt thiện đàm thuyết nghiêm tuấn nhất nhân đắc ngô tâm thiện cổ kim đạo nhất hậu mã tổ xiển hoá ư giang tây khai nguyên tự sư vấn chúng viết đạo nhất vi chúng thuyết pháp phủ chúng viết dĩ vi chúng thuyết pháp sư vân vị kiến thông cá tiêu tức lai toại khiển nhất tăng khứ chúc vân đãi y thượng đường thời đãn vấn tác ma sinh kí thủ đáp thoại lai tăng như giáo hồi cử tự sư mã tổ vân tự tùng hồ loạn hậu tam thập niên bất tằng thiểu diêm tương sư nhiên chi sư thiên bảo tam niên bát nguyệt thập nhất nhật thị tịch ư nam nhạc sắc thụy đại tuệ thiền sư tối thắng luân chi đáp lại bộ thị lang quy đăng soạn đáp kí
đại giám hạ nhị thế
mã tổ đại tịch thiền sư sư huý đạo nhất hán châu thập phóng nhân dã tục tính mã thị giang tây pháp tự bố ư thiên hạ thời hiệu mã tổ yên vấn như hà thị tu đạo sư vân đạo bất thuộc tu nhược ngôn tu đắc tu thành hoàn hoại tức đồng thanh văn nhược ngôn bất tu tức đồng phàm phu vân tác hà kiến giải tức đắc đạt đạo vân tự tính bản lai cụ túc đãn ư thiện ác sự thượng bất trệ hoán tác tu đạo nhân thủ thiện xả ác quan không nhập định tức thuộc tạo tác canh nhược hướng ngoại trì cầu chuyển sơ chuyển viễn đãn tận tam giới tâm lượng nhất niệm vọng tưởng tức thị tam giới sinh tử căn bản đãn vô nhất niệm tức trừ sinh tử căn bản tức đắc pháp vương vô thượng trân bảo vô lượng kiếp lai phàm phu vọng tưởng thao khúc tà nguỵ ngã mạn cống cao hợp vi nhất thể cố kinh vân đãn dĩ chúng pháp hợp thành thử thân khởi thời duy pháp khởi diệt thời duy pháp diệt thử pháp khởi thời bất ngôn ngã khởi diệt thời bất ngôn ngã diệt tiền niệm hậu niệm trung niệm niệm niệm bất tướng đãi niệm niệm tịch diệt hoán tác hải ấn tam muội nhiếp nhất thiết pháp như bá thiên dị lưu đồng quy đại hải đô danh hải thuỷ trụ ư nhất vị tức nhiếp chúng vị trụ ư đại hải tức hồn chư lưu như nhân tại đại hải trung dục tức dụng nhất thiết thuỷ sở dĩ thanh văn ngộ mê phàm phu mê ngộ thanh văn bất tri thánh tâm bản vô địa vị nhân quả giai cấp tâm lượng vọng tưởng tu nhân chứng quả trụ kì không định bát vạn kiếp nhị vạn kiếp tuy tức dĩ ngộ khước mê chư bồ tát quan như địa ngục khổ trầm không trệ tịch bất kiến phật tính nhược thị thượng căn chúng sinh hốt ngộ thiện tri thức chỉ thị ngôn hạ lĩnh hội canh bất lịch ư giai cấp địa vị đốn ngộ bản tính cố kinh vân phàm phu hữu phản phú tâm nhi thanh văn vô dã đối mê thuyết ngộ bản kí vô mê ngộ diệc bất lập nhất thiết chúng sinh tùng vô lượng kiếp lai bất xuất pháp tính tam muội trường tại pháp tính tam muội trung trước y khiết phạn ngôn đàm chi đối lục căn vận dụng nhất thiết thí vi tận thị pháp tính bất giải phản nguyên tùy danh trục tướng mê tình vọng khởi tạo chủng chủng nghiệp nhược năng nhất niệm phản chiếu toàn thể thánh tâm nhữ đẳng chư nhân các đạt tự tâm mạc kí ngô ngữ túng nhiêu thuyết đắc hà sa đạo lí kì tâm diệc bất tăng tổng thuyết bất đắc kì tâm diệc bất giảm thuyết đắc diệc thị nhữ tâm thuyết bất đắc diệc thị nhữ tâm nãi chí phân thân phóng quang hiện thập bát biến bất như hoàn ngã tử hôi lai lâm quá tử hôi vô lực dụ thanh văn vọng tu nhân chứng quả vị lâm quá tử hôi hữu lực dụ bồ tát đạo nghiệp thuần thục chư ác bất nhiễm nhược thuyết như lai quyền giáo tam tạng hà sa kiếp thuyết bất khả tận do như câu toả diệc bất đoạn/đoán tuyệt nhược ngộ thánh tâm tổng vô dư sự cửu lập trân trùng thượng đường bàng cư sĩ vấn bất dữ vạn pháp vi lữ giả thị thập ma nhân sư vân đãi nhữ nhất khẩu hấp tận tây giang thuỷ tức hướng nhữ đạo hựu vấn bất muội bản lai thân thỉnh sư cao trước nhãn sư trực hạ thứ sĩ vân nhất đẳng một huyền cầm duy sư đàn đắc diệu sư trực thượng thứ sĩ lễ bái sư quy phương trượng cư sĩ tùy hậu vân đích lai lộng xảo thành chuyết vấn như hà thị phật sư vân tức tâm thị phật vấn li tứ cú tuyệt bá phi thỉnh sư trực chỉ tây lai ý sư vân ngã kim nhật vô tâm tình nhữ khứ tây đường vấn thủ trí tạng tăng chí tây đường vấn tây đường dĩ thủ chỉ đầu vân ngã kim nhật đầu thống bất năng vi nhữ thuyết đắc nhữ khứ vấn hải huynh tăng khứ vấn hải huynh hải huynh vân ngã đáo giả lí khước bất hội tăng hồi cử tự sư sư vân tạng đầu bạch hải đầu hắc sư thái đằng thứ kiến thuỷ lạo tiện tác phóng thế thuỷ lạo cận tiền tiếp sư tức tiện đạp đảo thuỷ lạo khởi lai a a đại tiếu vân vô lượng diệu nghĩa bá thiên tam muội tận tại nhất mao đầu thượng thức đắc căn nguyên khứ sư linh tăng trì thư dữ kính sơn khâm hòa thượng thư trung hoạ nhất viên tướng kính sơn tài khai kiến sách bút ư trung trước nhất điểm hậu hữu tăng cử tự trung quốc sư quốc sư vân khâm sư do bí mã sư hoặc vấn hòa thượng vi thậm ma thuyết tức tâm tức phật sư viết vi chỉ tiểu nhi đề viết đề chỉ thời như hà sư viết phi tâm phi phật viết trừ thử nhị chủng nhân lai như hà chỉ thị sư viết hướng y đạo bất thị vật viết hốt ngộ kì trung nhân lai thời như hà sư viết thả giáo y thể hội đại đạo vấn như hà thị tây lai ý sư viết tức kim thị thậm ma ý sư vấn tăng thập ma xứ lai vân hồ nam lai sư vân đông hồ thuỷ mãn dã vị vân vị sư vân hứa đa thời vũ thuỷ thượng vị mãn đạo ngô vân mãn dã vân nham vân đam đam địa đỗng sơn vân thập ma kiếp trung tằng khiếm thiểu hựu vấn như thuỷ vô cân cốt năng thắng vạn hộc chu thử lí như hà sư viết giá lí vô thuỷ diệc vô chu thuyết thậm ma cân cốt nhất tịch tây đường bá trượng nam toàn tùy thị ngoạn nguyệt thứ sư vấn chính nhẫm ma thời như hà đường viết chính hảo cung dưỡng trượng viết chính hảo tu hành toàn bật tụ tiện hành sư viết kinh quy tạng thiền quy hải duy hữu phổ nguyện độc siêu vật ngoại sư vấn bá trượng nhữ dĩ hà pháp thị nhân trượng thụ khởi bật tử sư viết kì giá cá vi đương biệt hữu trượng phao hạ bật tử tăng vấn như hà đắc hợp đạo sư viết ngã tảo bất hợp đạo vấn như hà thị tây lai ý sư tiện đả viết ngã nhược bất đả nhữ chư phương tiếu ngã dã hữu tiểu sư đam nguyên hành cước hồi ư sư tiền hoạ nhất viên tướng tựu thượng bái liễu lập sư viết nhữ mạc dục tác phật phủ viết mỗ giáp bất giải niết mục sư viết ngô bất như nhữ tiểu sư bất đối hữu giảng tăng lai vấn viết vị thẩm thiền tông truyền trì hà pháp sư khước vấn viết tòa chủ truyền trì hà pháp chủ viết thiểm giảng đắc kinh luận nhị thập dư bản sư viết mạc thị sư tử nhi phủ chủ viết bất cảm sư tác hư hư thanh chủ viết thử thị pháp sư viết thị thậm ma pháp chủ viết sư tử xuất quật pháp sư nãi mặc nhiên chủ viết thử diệc thị pháp sư viết thị thậm ma pháp chủ viết sư tử tại quật pháp sư viết bất xuất bất nhập thị thậm ma pháp chủ vô đối bá trượng đại vân kiến ma toại từ xuất môn sư triệu viết tòa chủ chủ hồi thủ sư viết thị thậm ma chủ diệc vô đối sư viết giá độn căn a sư hồng châu liêm sứ vấn viết khiết tửu nhục tức thị bất khiết tức thị sư viết nhược khiết thị trung thừa lộc bất khiết thị trung thừa phúc sư nhập thất đệ tử nhất bá tam thập cửu nhân các vi nhất phương tông chủ chuyển hoá vô cùng sư ư trinh nguyên tứ niên chính nguyệt trung đăng kiến xương thạch môn sơn ư lâm trung kinh hành kiến đỗng hác bình thản vị thị giả viết ngô chi hủ chất đương ư lai nguyệt quy tư địa hĩ ngôn ngật nhi hồi kí nhi thị tật viện chủ vấn hòa thượng cận nhật tôn hậu như hà sư viết nhật diện phật nguyệt diện phật nhị nguyệt nhất nhật mộc dục già phu nhập diệt nguyên hòa trung thụy đại tịch thiền sư đáp danh đại trang nghiêm
đại giám hạ tam thế
bá trượng hoài hải thiền sư phúc châu trường lạc/nhạc/nhạo nhân dã sư sâm mã đại sư vi thị giả đàn việt mỗi tống trai phạn lai sư tài yết khai bàn cái mã đại sư niêm khởi nhất phiến hồ bính thị chúng vân thị thậm ma mỗi nhật như thử sư kinh tam niên nhất nhật tùy thị mã tổ lộ hành thứ văn dã áp thanh mã tổ vân thập ma thanh sư vân dã áp thanh lương cửu mã tổ vân đích lai thanh hướng thập ma xứ khứ sư vân phi quá khứ mã tổ hồi đầu tương sư tị tiện xu sư tác thống thanh mã tổ vân hựu đạo phi quá khứ sư ư ngôn hạ hữu tỉnh khước quy thị giả liêu ai ai đại khốc đồng sự vấn viết nhữ ức phụ mẫu da sư viết vô viết bí nhân mạ da sư viết vô viết khốc tác thậm ma sư viết ngã tị khổng bí đại sư xu đắc thống bất triệt đồng sự viết hữu thậm nhân duyên bất khế sư viết nhữ vấn thủ hòa thượng khứ đồng sự vấn đại sư viết hải thị giả hữu hà nhân duyên bất khế tại liêu trung khốc cáo hòa thượng vi mỗ giáp thuyết đại sư viết thị y hội dã nhữ tự vấn thủ tha đồng sự quy liêu viết hòa thượng đạo nhữ hội dã giáo ngã tự vấn nhữ sư nãi a a đại tiếu đồng sự viết đích lai khốc như kim vi thậm khước tiếu sư viết đích lai khốc như kim tiếu đồng sự võng nhiên minh nhật mã tổ thăng đường tài toạ sư xuất lai quyển khước điệm mã tổ tiện hạ tòa sư tùy chí phương trượng mã tổ vân đích lai yếu cử chuyển nhân duyên nễ vi thập ma quyển khước điệm sư viết vi mỗ giáp tị đầu thống mã tổ vân nễ thập ma xứ khứ lai sư vân tạc nhật ngẫu hữu xuất nhập bất cập sâm tùy mã tổ ái nhất ái sư tiện xuất khứ mã tổ nhất nhật vấn sư thập ma xứ lai sư vân sơn hậu lai tổ vân hoàn phùng trước nhất nhân ma sư vân bất phùng trước tổ vân vi thập ma bất phùng trước sư vân nhược phùng trước tức cử tự hòa thượng tổ vân thập ma xứ đắc giả cá tiêu tức lai sư vân mỗ giáp tội quá tổ vân khước thị lão tăng tội quá sư tái sâm mã tổ tổ thụ khởi bật tử sư vân tức thử dụng li thử dụng tổ quải bật tử ư cựu xứ lương cửu tổ vân nễ dĩ hậu khai lưỡng phiến bì tương hà vi nhân sư toại thủ bật tử thụ khởi tổ vân tức thử dụng li thử dụng sư diệc quải bật tử ư cựu xứ tổ tiện ái sư trực đắc tam nhật nhĩ lung hậu trụ hồng châu đại hùng sơn dĩ cư xứ nham loan tuấn cực cố hiệu bá trượng kí xứ chi vị kì nguyệt sâm huyền chi tân tứ phương quân chí quy sơn hoàng bách đương kì thủ nhất nhật sư vị chúng viết phật pháp bất thị tiểu sự lão tăng tích bí mã đại sư nhất ái trực đắc tam nhật nhĩ lung hoàng bách văn cử bất giác thổ thiệt sư viết tử dĩ hậu mạc thừa tự mã tổ khứ ma bách viết bất nhiên kim nhật nhân hòa thượng cử đắc kiến mã tổ đại cơ đại dụng nhiên thả bất thức mã tổ nhược tự mã tổ dĩ hậu tang ngã nhi tôn sư viết như thị như thị kiến dữ sư tề giảm sư bán đức kiến quá ư sư phương kham truyền thụ tử thậm hữu siêu sư chi kiến bách tiện lễ bái nhân tăng vấn tây đường hữu vấn hữu đáp tức thả trí vô vấn vô đáp thời như hà đường viết phạ lạn khước na sư văn cử nãi viết tùng lai nghi giá cá lão huynh viết thỉnh hòa thượng đạo sư viết nhất hợp tướng bất khả đắc sư vị chúng viết hữu nhất nhân trường bất khiết phạn bất đạo cơ hữu nhất nhân chung nhật khiết phạn bất đạo bão chúng vô đối vân nham vấn hòa thượng mỗi nhật khu khu vi a thùy sư viết hữu nhất nhân yếu nham viết nhân thậm ma bất giáo y tự tác sư viết tha vô gia hoạt tăng vấn bão phác đầu sư thỉnh sư nhất quyết sư vân tạc dạ nam sơn hổ giảo đại trùng vân bất cù chân thuyên vi thậm ma bất thùy phương tiện sư vân yểm nhĩ thâu linh hán vân bất đắc trung lang giám hoàn đồng dã xá tân sư tiện đả tăng vân thương thiên thương thiên sư vân đắc dữ ma đa khẩu vân hãn ngộ tri âm bật tụ tiện xuất sư vân bá trượng kim nhật du khước nhất bán phật giám vân tuy đắc nhất trường vinh ngoạt khước nhất song túc chí vãn thị giả vấn hòa thượng bí giá tăng bất khẳng liễu tiện hưu sư tiện đả giả vân thương thiên thương thiên sư vân hãn ngộ tri âm giả tác lễ sư vân nhất trạng lĩnh quá hữu nhất tăng khốc nhập pháp đường sư vân tác thập ma tăng vân phụ mẫu câu tang thỉnh sư giản nhật sư vân minh nhật nhất thời mai khước vấn như hà thị kì đặc sự sư vân độc toạ đại hùng phong tăng lễ bái sư tiện đả tây đường vấn sư nễ hướng hậu tác ma sinh khai thị ư nhân sư dĩ thủ quyển thư lưỡng biên đường vân canh tác ma sinh sư dĩ thủ điểm đầu tam hạ thượng đường vân linh quang độc diệu huýnh thoát căn trần thể lộ chân thường bất câu văn tự tâm tính vô nhiễm bản tự viên thành đãn li vọng duyên tức như như phật vấn y kinh giải nghĩa tam thế phật oan li kinh nhất tự như đồng ma thuyết thời như hà sư vân cố thủ động tĩnh tam thế phật oan thử ngoại biệt cầu như đồng ma thuyết mã tổ linh nhân trì thư tinh tương tam úng dữ sư sư linh bài hướng pháp đường tiền nãi thượng đường chúng tài tập sư dĩ trụ trượng chỉ tương úng vân đạo đắc tức bất đả phá đạo bất đắc tức đả phá chúng vô ngữ sư tiện đả phá quy phương trượng thượng đường chúng tài tập sư dĩ trụ trượng sấn hạ khước triệu đại chúng đại chúng hồi đầu sư vân thị thập ma quy sơn vấn ngưỡng sơn bá trượng tái sâm mã tổ thụ bật nhân duyên thử nhị tôn tú ý chỉ như hà ngưỡng sơn vân thử thị hiển đại cơ đại dụng quy sơn vân mã tổ xuất bát thập tứ nhân thiện tri thức kỉ nhân đắc đại cơ kỉ nhân đắc đại dụng ngưỡng sơn vân bá trượng đắc đại cơ hoàng bách đắc đại dụng dư giả tận thị xướng đạo chi sư quy sơn vân như thị như thị sư nhân phổ thỉnh khai điền hồi vấn vận xà lê khai điền bất dị bách vân chúng tăng tác vụ sư vân hữu phiền đạo dụng bách vân tranh cảm từ lao sư vân khai đắc đa thiểu điền bách tác sừ điền thế sư tiện ái bách yểm nhĩ nhi xuất sư vấn hoàng bách thậm xứ lai bách vân sơn hạ thái khuẩn tử lai sư vân sơn hạ hữu nhất hổ tử nhữ hoàn kiến ma bách tiện tác hổ thanh sư ư yêu hạ thủ phủ tác chước thế bách ước trụ tiện chưởng sư chí vãn thượng đường vân đại chúng sơn hạ hữu nhất hổ tử nhữ đẳng chư nhân xuất nhập hảo khán lão tăng kim triêu thân tao nhất khẩu hậu quy sơn vấn ngưỡng sơn vân hoàng bách hổ thoại tác ma sinh ngưỡng sơn vân hòa thượng như hà quy sơn vân bá trượng đương thời tiện hợp nhất phủ chước sát nhân thập ma đáo như thử ngưỡng sơn vân bất nhiên quy sơn vân tử hựu tác ma sinh ngưỡng sơn vân bất duy kị hổ đầu diệc giải bả hổ vĩ quy sơn vân tịch tử thậm hữu hiểm nhai chi cú sư mỗi nhật thượng đường thường hữu nhất lão nhân thính pháp tùy chúng tán khứ nhất nhật bất khứ sư nãi vấn lập giả hà nhân lão nhân vân mỗ giáp ư quá khứ ca diệp phật thời tằng trụ thử sơn hữu học nhân vấn đại tu hành để nhân hoàn lạc nhân quả dã vô đối vân bất lạc nhân quả đoạ tại dã hồ thân kim thỉnh hòa thượng đại nhất chuyển ngữ sư vân nhữ đãn vấn lão nhân tiện vấn đại tu hành để nhân hoàn lạc nhân quả dã vô sư vân bất muội nhân quả lão nhân ư ngôn hạ đại ngộ cáo từ sư vân mỗ giáp dĩ miễn dã hồ thân trụ tại sơn hậu khí y vong tăng thiêu tống sư linh duy na bạch đôi cáo chúng trai hậu phổ thỉnh tống vong tăng đại chúng bất năng tường chí vãn sâm sư cử tiền nhân duyên thứ hoàng bách tiện vấn cổ nhân thác đối nhất chuyển ngữ lạc tại dã hồ thân kim nhân chuyển chuyển bất thác thị như hà sư vân cận tiền lai hướng nhữ đạo hoàng bách cận tiền đả sư nhất chưởng sư vân tương vị hồ tu xích canh hữu xích tu hồ thời quy sơn tại hội hạ tác điển tòa ti mã đầu đà cử dã hồ thoại vấn điển tòa tác ma sinh điển tòa dĩ thủ hám môn phiến tam hạ ti mã vân thái thô sinh điển tòa vân phật pháp bất thị giả cá đạo lí hậu quy sơn cử hoàng bách vấn dã hồ thoại vấn ngưỡng sơn ngưỡng sơn vân hoàng bách thường dụng thử cơ quy sơn vân nhữ đạo thiên sinh đắc tùng nhân đắc ngưỡng sơn vân diệc thị bẩm thụ sư thừa diệc thị tự tông thông quy sơn vân như thị như thị hoàng bách vấn tùng thượng cổ nhân dĩ hà pháp thí nhân sư lương cửu hoàng bách vân hậu đại nhi tôn tương hà truyền thụ sư vân tương vị nễ giả hán thị cá nhân tiện quy phương trượng sư dữ quy sơn tác vụ thứ sư vấn hữu hoả dã vô quy sơn vân hữu sư vân tại thập ma xứ quy sơn bả nhất hành sài xuy quá dữ sư sư tiếp vân như trùng thực mộc nhân phổ thỉnh sừ địa thứ hữu tăng văn cổ thanh cử khởi sừ đầu đại tiếu quy khứ sư vân tuấn tai thử thị quan âm nhập lí chi môn hậu hoán kì tăng vấn nễ kim nhật kiến thậm đạo lí vân mỗ giáp tảo thần vị khiết dục văn cổ thanh quy khiết phạn sư a a đại tiếu vấn như hà thị phật sư vân nhữ thị a thùy vân mỗ giáp sư vân nhữ thức mỗ giáp phủ vân phân minh cá sư thụ khởi bật tử vấn nhữ kiến bật tử phủ vân kiến sư canh bất quản sư linh tăng khứ chương kính xứ kiến y thượng đường thuyết pháp nễ tiện triển khai toạ cụ lễ bái khởi tương nhất chích hài dĩ tụ bật khước thượng trần đảo đầu phú hạ kì tăng đáo chương kính nhất y sư chỉ chương kính vân lão tăng tội quá quảng lục phu ngữ tu biện truy tố tu thức tổng biệt ngữ tu thức liễu nghĩa bất liễu nghĩa giáo ngữ liễu nghĩa giáo biện thanh bất liễu nghĩa giáo biện trược thuyết uế pháp biên cấu giản phàm thuyết tịnh pháp biên cấu giản thánh tùng cửu bộ giáo thuyết hướng tiền chúng sinh vô nhãn tu giả nhân điêu trác nhược ư lung tục nhân tiền thuyết trực tu giáo cừ xuất gia trì giới tu thiền học tuệ nhược thị quá lượng tục nhân diệc bất đắc hướng tha dữ ma thuyết như duy ma cật phó đại sĩ đẳng loại nhược ư sa môn tiền thuyết tha sa môn dĩ thụ bạch tứ yết ma ngật cụ túc toàn thị giới định tuệ lực canh hướng tha dữ ma thuyết danh phi thời ngữ thuyết bất ưng thời diệc danh ỷ ngữ nhược thị sa môn tu thuyết tịnh pháp biên cấu tu thuyết li hữu vô đẳng pháp li nhất thiết tu chứng diệc li ư li nhược ư sa môn trung bác trừ tập nhiễm sa môn trừ tham sân bệnh bất khứ diệc danh lung tục diệc tu giáo cừ tu thiền học tuệ nhược thị nhị thừa tăng tha yết đắc tham sân bệnh khứ tận y trụ vô tham tương vi thị thị vô sắc giới thị chướng phật quang minh thị xuất phật thân huyết diệc tu giáo cừ tu thiền học tuệ tu biện thanh trược ngữ trược pháp giả tham sân ái thủ đẳng đa danh dã thanh pháp giả bồ đề niết bàn giải thoát đẳng đa danh dã chỉ như kim giám giác đãn ư thanh trược lưỡng lưu phàm thánh đẳng pháp sắc thanh hương vị xúc pháp thế gian xuất thế gian pháp đô bất đắc hữu tiêm hào ái thủ kí bất ái thủ y trụ bất ái thủ tương vi thị thị sơ thiện thị trụ điều phục tâm thị thanh văn nhân thị luyến phạt bất xả nhân thị nhị thừa đạo thị thiền na quả kí bất ái thủ diệc bất y trụ bất ái thủ thị trung thiện thị bán tự giáo do thị vô sắc giới miễn đoạ nhị thừa đạo miễn đoạ ma dân đạo do thị thiền na bệnh thị bồ tát phọc kí bất y trụ bất ái thủ diệc bất tác bất y trụ tri giải thị hậu thiện thị mãn tự giáo miễn đoạ vô sắc giới miễn đoạ thiền na bệnh miễn đoạ bồ tát thừa miễn đoạ ma vương vị vi trí chướng địa chướng hành chướng cố kiến tự kỉ phật tính như dạ kiến sắc như vân phật địa đoạn/đoán nhị ngu nhất vi tế sở tri ngu nhị cực vi tế sở tri ngu cố vân hữu đại trí nhân phá trần xuất kinh quyển nhược thấu đắc tam cú quá bất bí tam đoạn quản giáo gia cử dụ như lộc tam đào xuất võng hoán tác triền ngoại phật vô vật câu hệ đắc cừ thị thuộc nhiên đăng hậu phật thị tối thượng thừa thị thượng thượng trí thị phật đạo thượng lập thử nhân thị phật hữu phật tính thị đạo sư thị sứ đắc vô sở ngại phong thị vô ngại tuệ ư hậu năng sứ đắc nhân quả phúc trí tự do thị tác xa vận tái nhân quả xứ ư sinh bất bí sinh chi sở lưu xứ ư tử bất bí tử chi sở ngại xứ ư ngũ âm như môn khai bất bí ngũ âm ngại khứ trụ tự do xuất nhập vô nan nhược năng dữ ma bất luận giai thê thắng liệt nãi chí nghĩ tử chi thân đãn năng dữ ma tận thị tịnh diệu quốc độ bất khả tư nghị thử do thị giải phọc ngữ bỉ tự vô sang vật thương chi dã phật sang bồ tát đẳng sang đãn thuyết hữu vô đẳng pháp tận thị thương dã hữu vô quản nhất thiết pháp thập địa thị trược lưu hà chúng tác thanh lưu thuyết thụ thanh tướng thuyết trược quá hoạn hướng tiền thập đại đệ tử xá lợi phất phú lâu na chính tín a nan tà tín thiện tinh đẳng cá cá hữu bảng dạng cá cá hữu tắc hậu nhất nhất bí đạo sư thuyết phá bất thị tứ thiền bát định a la hán đẳng trụ định bát vạn kiếp tha thị y chấp sở hành bí tịnh pháp tửu tuý cố thanh văn nhân văn phật pháp bất năng phát vô thượng đạo tâm sở dĩ đoạn/đoán thiện căn nhân vô phật tính giáo vân hoán tác giải thoát thâm khanh khả úy chi xứ nhất niệm tâm thối đoạ địa ngục do như tiến xạ diệc bất đắc nhất hướng thuyết thối diệc bất đắc nhất hướng thuyết bất thối kì như văn thù quan âm thế chí đẳng khước lai tu di hoàn địa đồng loại dụ dẫn bất đắc ngôn tha thối đương dữ ma thời kì hoán tác tu di hoàn nhân kì như kim giám giác đãn bất bí nhất thiết hữu vô chư pháp quản thấu tam cú cập nhất thiết nghịch thuận cảnh đắc quá văn bá thiên vạn ức phật xuất thế gian như bất văn tướng tự diệc bất y trụ bất văn diệc bất tác bất y trụ tri giải thuyết tha giả cá nhân thối bất đắc lượng số quản tha bất trước thị phật thường trụ thế gian nhi bất nhiễm thế pháp thuyết phật chuyển pháp luân thối diệc thị báng phật pháp tăng thuyết phật bất chuyển pháp luân bất thối diệc thị báng phật pháp tăng triệu vân bồ đề chi đạo bất khả đồ độ cao nhi vô thượng quảng bất khả cực uyên nhi vô hạ thâm bất khả trắc ngữ dã đoá sinh kiều tiến ngôn giám giác do bất thị tùng trược biện thanh hứa thuyết như kim giám giác thị trừ giám lãm ngoại biệt hữu tận thị ma thuyết nhược thủ trụ như kim giám giác diệc đồng ma thuyết diệc danh tự nhiên ngoại đạo thuyết như kim giám giác thị tự kỉ phật thị xích thốn ngữ thị đồ độ ngữ tự dã can minh do thuộc li giao môn bản lai bất nhận tự tri tự giác thị tự kỉ phật hướng ngoại trì cầu mịch phật giả thiện tri thức thuyết xuất tự tri tự giác tác dược trị cá hướng ngoại trì cầu bệnh kí bất hướng ngoại trì cầu bệnh ta tu trừ dược nhược chấp trụ tự tri tự giác thị thiền na bệnh thị triệt để thanh văn như thuỷ thành băng toàn băng thị thuỷ cứu hạt nan vọng diệc vân tất tử chi bệnh thế y củng thủ vô thuỷ bất thị phật mạc tác phật giải phật thị chúng sinh biên dược vô bệnh bất yếu khiết dược bệnh câu tiêu dụ như thanh thuỷ phật tự cam thảo hòa thuỷ diệc như mật hòa thuỷ cực thị cam mĩ nhược đồng thanh thuỷ biên số tắc bất trước bất thị vô thị bản hữu diệc vân thử lí thị chư nhân bản hữu chư phật bồ tát hoán tác thị châu nhân tùng lai bất thị cá vật bất dụng tri cừ giải cừ bất dụng thị cừ phi cừ đãn cát đoạn/đoán lưỡng đầu cú cát đoạn/đoán hữu cú bất hữu cú cát đoạn/đoán vô cú bất vô cú lưỡng đầu tích bất hiện lưỡng đầu đề nhữ bất trước lượng số quản nhữ bất đắc bất thị khiếm thiểu bất thị cụ túc phi phàm phi thánh phi minh phi ám bất thị hữu tri bất thị vô tri bất thị hệ phọc bất thị giải thoát bất thị nhất thiết danh mục hà dĩ bất thị thật ngữ nhược vi điêu trác hư không tác đắc phật tướng mạo nhược vi thuyết đạo hư không thị thanh hoàng xích bạch tác đắc như vân pháp vô hữu tỉ vô khả dụ cố pháp thân vô vi bất đoạ chư số cố vân thánh thể vô danh bất khả thuyết như thật lí không môn nan thấu dụ như thái mạt trùng xứ xứ năng bạc duy bất năng bạc ư hoả diễm chi thượng chúng sinh diệc nhĩ xứ xứ năng duyên duy bất năng duyên ư ban nhược chi thượng sâm thiện tri thức cầu mịch nhất tri nhất giải thị thiện tri thức ma sinh ngữ kiến cố nhược phát tứ hoằng thệ nguyện nguyện độ nhất thiết chúng sinh tận nhiên hậu ngã thuỷ thành phật thị bồ tát pháp trí ma thệ nguyện bất tướng xả cố nhược trì trai giới tu thiền học tuệ thị hữu lậu thiện căn túng nhiên toạ đạo trường thị hiện thành đẳng chính giác độ hằng sa số nhân tận chứng tị chi phật quả thị thiện căn ma khởi tham trước cố nhược ư chư pháp đô vô tham nhiễm thần lí độc tồn trụ thậm thâm thiền định canh bất thăng tấn thị tam muội ma cửu đam ngoạn cố chí thượng niết bàn li dục tịch tĩnh thị ma nghiệp nhược trí tuệ thoát nhược can ma võng bất khứ túng giải bá bản vi di kinh tận thị địa ngục chỉ nhược mịch như phật tướng tự vô hữu thị xứ như kim văn thuyết bất trước nhất thiết thiện ác hữu vô đẳng pháp tức vi đoạ không bất tri khí bản trục mạt khước thị đoạ không dã cầu phật cầu bồ đề cập nhất thiết hữu vô đẳng pháp thị khí bản trục mạt kì như kim thô thực trợ mệnh bổ phá già hàn hạt tắc cúc thuỷ khiết dư ngoại đãn thị nhất thiết hữu vô đẳng pháp đô vô tiêm hào hệ niệm thử nhân tiêm hữu khinh minh phân thiện tri thức bất chấp hữu bất chấp vô thoát đắc thập cú ma ngữ xuất ngữ bất hệ phọc nhân sở hữu ngôn thuyết bất tự xưng sư thuyết như cốc hưởng ngôn mãn thiên hạ vô khẩu quá kham y chỉ nhược đạo ngã năng thuyết năng giải thuyết ngã thị hòa thượng nhữ thị đệ tử giả cá đồng ư ma thuyết vô đoan thuyết đạo mục kích đạo tồn thị phật bất thị phật thị bồ đề niết bàn giải thoát đẳng vô đoan thuyết nhất tri nhất giải kiến cử nhất thủ thụ nhất chỉ vân thị thiền thị đạo giả cá ngữ hệ phọc nhân vị hữu trụ thời kì thị trùng tăng tỉ khâu thằng sách túng nhiên bất thuyết diệc hữu khẩu quá ninh tác tâm sư bất sư ư tâm bất liễu nghĩa giáo hữu nhân thiên sư hữu đạo sư liễu nghĩa giáo trung bất vi nhân thiên sư bất sư ư pháp vị năng y đắc huyền giám thả y đắc liễu nghĩa giáo do hữu tướng thân phân nhược thị bất liễu nghĩa giáo kì hợp lung tục nhân tiền thuyết kì như kim đãn bất y trụ nhất thiết hữu vô chư pháp diệc bất trụ vô y trụ diệc bất tác bất y trụ tri giải thị danh đại thiện tri thức diệc vân duy phật nhất nhân thị đại thiện tri thức vi vô lưỡng nhân dư giả tận danh ngoại đạo diệc danh ma thuyết như kim kì thị thuyết phá lưỡng đầu cú nhất thiết hữu vô cảnh pháp đãn mạc tham nhiễm cập giải phọc chi sự vô biệt ngữ cú giáo nhân nhược đạo biệt hữu ngữ cú giáo nhân biệt hữu pháp dữ nhân giả thử danh ngoại đạo diệc danh ma thuyết tu thức liễu nghĩa giáo bất liễu nghĩa giáo ngữ tu thức già ngữ bất già ngữ tu thức sinh tử ngữ tu thức dược bệnh ngữ tu thức nghịch thuận dụ ngữ tu thức tổng biệt ngữ thuyết đạo tu hành đắc phật hữu tu hữu chứng thị tâm thị phật tức tâm tức phật thị phật thuyết thị bất liễu nghĩa giáo ngữ thị bất già ngữ thị tổng ngữ thị thăng hợp đam ngữ thị giản uế pháp biên ngữ thị thuận dụ ngữ thị tử ngữ thị phàm phu tiền ngữ bất hứa tu hành đắc phật vô tu vô chứng phi tâm phi phật phật diệc thị phật thuyết thị liễu nghĩa giáo ngữ thị già ngữ thị biệt ngữ thị bá thạch đam ngữ thị tam thừa giáo ngoại ngữ thị nghịch dụ ngữ thị giản tịnh pháp biên ngữ thị sinh ngữ thị địa vị nhân tiền ngữ tùng tu di hoàn hướng thượng trực chí thập địa đãn hữu ngữ cú tận thuộc pháp trần cấu đãn hữu ngữ cú tận thuộc phiền não biên thu đãn hữu ngữ cú tận thuộc bất liễu nghĩa giáo liễu nghĩa giáo thị trì bất liễu nghĩa giáo thị phạm phật địa vô trì phạm liễu nghĩa bất liễu nghĩa giáo tận bất hứa dã tùng miêu biện địa tùng trược biện thanh kì như kim giám giác nhược tùng thanh biên số giám giác diệc bất thị thanh bất giám giác diệc bất thị thanh diệc bất thị bất thanh diệc bất thị thánh diệc bất thị bất thánh diệc bất thị kiến thuỷ trược thuyết thuỷ trược quá hoạn thuỷ nhược thanh đô vô khả thuyết thuyết khước trược tha thuỷ nhược hữu vô vấn chi vấn diệc hữu vô thuyết chi thuyết phật bất vi phật thuyết pháp bình đẳng chân như pháp giới vô phật bất độ chúng sinh phật bất trụ phật danh chân phúc điền tu biện chủ khách ngữ tham nhiễm nhất thiết hữu vô cảnh pháp bí nhất thiết hữu vô cảnh hoặc loạn tự tâm thị ma vương chiếu dụng thuộc ma dân kì như kim giám giác đãn bất y trụ nhất thiết hữu vô chư pháp thế gian xuất thế gian pháp diệc bất tác bất trụ tri giải diệc bất y trụ vô tri giải tự tâm thị phật chiếu dụng thuộc bồ tát tâm tâm thị chủ tể chiếu dụng thuộc khách trần như ba thuyết thuỷ chiếu vạn tượng dĩ vô công nhược năng tịch chiếu bất tự huyền chỉ tự nhiên quán quán ư cổ kim như vân thần vô chiếu công chí công thường tồn năng nhất thiết xứ vi đạo sư chúng sinh tính thức tha vi vị tằng đạp phật giai thê thị li giao tính đa thời niêm trước hữu vô chư pháp sạ khiết huyền chỉ dược bất đắc tác văn cách ngoại ngữ tha tín bất cập sở dĩ bồ đề thụ hạ tứ thập cửu nhật mặc nhiên tư duy trí tuệ minh mông nan thuyết vô khả tỉ dụ thuyết chúng sinh hữu phật tính diệc báng phật pháp tăng thuyết chúng sinh vô phật tính diệc báng phật pháp tăng nhược ngôn hữu phật tính danh chấp trước báng nhược ngôn vô phật tính danh hư vọng báng như vân thuyết phật tính hữu tắc tăng ích báng thuyết phật tính vô tắc tổn giảm báng thuyết phật tính diệc hữu diệc vô tắc tướng vi báng thuyết phật tính phi hữu phi vô tắc hí luận báng thuỷ dục bất thuyết chúng sinh vô giải thoát chi kì thuỷ dục thuyết chi chúng sinh hựu tùy ngữ sinh giải ích thiểu tổn đa cố vân ngã ninh bất thuyết pháp tật nhập ư niết bàn hướng hậu phản tầm quá khứ chư phật giai thuyết tam thừa chi pháp hướng hậu giả thuyết giả lập danh tự bản bất thị phật hướng cừ thuyết thị phật bản bất thị bồ đề hướng cừ thuyết thị bồ đề niết bàn giải thoát đẳng tri cừ đam bá thạch đam bất khởi thả dữ cừ nhất thăng nhất hợp đam tri cừ nan tín liễu nghĩa giáo thả dữ cừ thuyết bất liễu nghĩa giáo thả đắc thiện pháp lưu hành diệc thắng ư ác pháp thiện quả hạn mãn ác quả tiện đáo đắc phật tắc hữu chúng sinh đáo đắc niết bàn tắc hữu sinh tử đáo đắc minh tắc hữu ám đáo đãn thị hữu lậu nhân quả phiên phú vô hữu bất tưởng thù hiến giả nhược dục miễn kiến phiên phú chi sự đãn cát đoạn/đoán lưỡng đầu cú lượng số quản bất trước bất phật bất chúng sinh bất thân bất sơ bất cao bất hạ bất bình bất đẳng bất khứ bất lai đãn bất trước văn tự cách cừ lưỡng đầu tróc nhữ bất đắc miễn khổ lạc/nhạc/nhạo tướng hình miễn minh ám tướng thù thật lí chân thật diệc bất chân thật hư vọng diệc bất hư vọng bất thị lượng số vật dụ như hư không bất khả tu trị nhược tâm hữu thiểu hứa tác giải tức bí lượng số quản trước diệc như quái triệu bí kim mộc thuỷ hoả độ quản diệc như li giao ngũ xứ câu niêm ma vương tróc đắc tự tại hoàn gia phu giáo ngữ giai tam cú tướng liên sơ trung hậu thiện sơ trực tu giáo cừ phát thiện tâm trung phá thiện tâm hậu thuỷ danh hảo thiện bồ tát tức phi bồ tát thị danh bồ tát pháp phi pháp phi phi pháp tổng dữ ma dã nhược kì thuyết nhất cú linh chúng sinh nhập địa ngục nhược tam cú nhất thời thuyết cừ tự nhập địa ngục bất can giáo chủ sự thuyết đáo như kim giám giác thị tự kỉ phật thị sơ thiện bất thủ trụ như kim giám giác thị trung thiện diệc bất tác bất thủ trụ tri giải thị hậu thiện như tiền thuộc nhiên đăng hậu phật kì thị bất phàm diệc bất thánh mạc thác thuyết phật phi phàm phi thánh thử độ sơ tổ vân vô năng vô thánh vi phật thánh nhược ngôn phật thánh giả diệc phi cửu phẩm tinh linh long súc đẳng loại cập thích phạm dĩ lai giai năng thông biến thượng phẩm tinh linh diệc tri kim cổ bá kiếp thời sự khởi đắc thị phật như a tu la vương thân cực trường đại địch lưỡng bội tu di sơn dữ đế thích chiến thời tri lực bất như lĩnh bá vạn binh chúng nhập ngẫu ti khổng lí tạng thông biến biện tài bất thiểu tha thả bất thị phật giáo ngữ tiết cấp xa hoãn thăng giáng bất đồng vị ngộ vị giải thời danh tham sân ngộ liễu hoán tác phật tuệ cố vân bất dị cựu thời nhân kì dị cựu thời hành lí xứ vấn trảm thảo phạt mộc quật địa khẩn độ vi hữu tội báo tướng phủ sư vân bất đắc định ngôn hữu tội diệc bất đắc định ngôn vô tội hữu tội vô tội sự tại đương nhân nhược tham nhiễm nhất thiết hữu vô đẳng pháp hữu thủ xả tâm tại thấu tam cú bất quá thử nhân định ngôn hữu tội nhược thấu tam cú ngoại tâm như hư không diệc mạc tác hư không tưởng thử nhân định ngôn vô tội hựu vân tội nhược tác liễu đạo bất kiến hữu tội vô hữu thị xứ nhược bất tác tội đạo hữu tội diệc vô hữu thị xứ như luật trung bản mê sát nhân cập chuyển tướng sát thượng bất đắc sát tội hà huống thiền tông hạ tướng thừa tâm như hư không bất đình lưu nhất vật diệc vô hư không tướng tương tội hà xứ an trước diệc vân thiền đạo bất dụng tu đãn mạc ô nhiễm diệc vân đãn dung dã biểu lí tâm tận tức đắc diệc vân đãn ước chiếu cảnh kì như kim chiếu nhất thiết hữu vô đẳng pháp đô vô tham thủ diệc mạc thủ trước diệc vân hợp dữ ma học học tự hoán cấu y y thị bản hữu cấu thị ngoại lai văn thuyết nhất thiết hữu vô thanh sắc như cấu nị đô mạc tương tâm thấu bạc bồ đề thụ hạ tam thập nhị tướng bát thập chủng hảo thuộc sắc thập nhị phân giáo thuộc thanh kì như kim tiệt đoạn/đoán nhất thiết hữu vô thanh sắc lưu quá tâm như hư không tướng tự hợp dữ ma học như cứu đầu nhiên thuỷ đắc lâm mệnh chung thời tầm cựu thục lộ hành thượng bất triệt đáo dữ ma thời tân điều thuỷ học vô hữu đắc kì lâm chung chi thời tận thị thắng cảnh hiện tiền tùy tâm sở ái trùng xứ tiên thụ kì như kim bất tác ác sự đương thử chi thời diệc vô ác cảnh túng hữu ác cảnh diệc biến thành hảo cảnh nhược phạ lâm chung chi thời chương cuồng bất đắc tự do tức tu như kim tiện tự do thuỷ đắc kì như kim ư nhất nhất cảnh pháp đô vô ái nhiễm diệc mạc y trụ tri giải tiện thị tự do nhân như kim thị nhân lâm chung thị quả quả nghiệp dĩ hiện như hà phạ đắc phạ thị cổ kim cổ nhược hữu kim kim diệc hữu cổ cổ nhược hữu phật kim diệc hữu phật như kim nhược đắc trực chí vị lai tế đắc kì như kim nhất niệm nhất niệm bất bí nhất thiết hữu vô đẳng pháp quản tự cổ tự kim phật kì thị nhân nhân kì thị phật diệc thị tam muội định bất dụng tương định nhập định bất dụng tương thiền tưởng thiền bất dụng tương phật mịch phật như vân pháp bất cầu pháp pháp bất đắc pháp pháp bất hành pháp pháp bất kiến pháp tự nhiên đắc pháp bất dĩ đắc canh đắc sở dĩ bồ tát ưng như thị chính niệm ư pháp khánh nhiên độc tồn diệc vô tri độc tồn chi pháp trí tính tự như như phi nhân sở trí diệc danh thể kết diệc danh thể tập bất thị trí tri bất thị thức thức tuyệt tư lượng xứ ngưng tịch thể tận thốn độ vĩnh vong như hải đại lưu tận ba lang bất phục sinh diệc vân như đại hải thuỷ vô phong táp táp chi ba hốt tri táp táp chi ba thử thị tế trung chi thô vong tri ư tri hoàn như tế trung chi tế thị phật cảnh giới tùng thử sơ tri danh tam muội chi đỉnh diệc danh tam muội vương diệc danh nhĩ diễm trí xuất sinh nhất thiết chư tam muội quán nhất thiết chư pháp vương tử đỉnh ư nhất thiết sắc thanh hương vị xúc pháp sa độ thành đẳng chính giác nội ngoại thông đạt tất vô hữu ngại nhất sắc nhất trần nhất phật nhất sắc nhất thiết phật nhất thiết sắc nhất thiết trần nhất thiết phật nhất thiết sắc thanh hương vị xúc pháp diệc phục như thị nhất nhất biến mãn nhất thiết sa độ thử thị tế trung chi thô thị thiện cảnh giới thị nhất thiết thượng lưu tri giác văn kiến diệc thị nhất thiết thượng lưu xuất sinh nhập tử độ nhất thiết hữu vô đẳng thị thượng lưu sở thuyết diệc thị thượng lưu niết bàn thị vô thượng đạo thị vô đẳng đẳng chú thị đệ nhất chi thuyết ư chư thuyết trung tối vi thậm thâm vô nhân năng đáo chư phật hộ niệm do như thanh ba năng thuyết nhất thiết thuỷ thanh trược thâm lưu quảng đại chi dụng chư phật hộ niệm hành trụ toạ ngoạ nhược năng như thị ngã thời vi hiện thanh tịnh quang minh thân hựu vân như nhữ tự đẳng ngữ đẳng ngã diệc như nhiên nhất phật sa thanh nhất phật sa hương nhất phật sa vị nhất phật sa xúc nhất phật sa sự tất giai như thị tùng thử thượng chí liên hoa tạng thế giới túng quảng tổng giai như thị nhược thủ sơ tri vi giải danh đỉnh kết diệc danh đoạ đỉnh kết thị nhất thiết trần lao chi căn bản tự sinh tri kiến vô thằng tự phọc sở tri cố hệ thế hữu nhị thập ngũ hựu tán nhất thiết chư phiền não môn phọc trước ư tha thử sơ tri nhị thừa kiến chi danh vi nhĩ diễm thức diệc danh vi tế phiền não tiện tức đoạn/đoán trừ kí đắc trừ dĩ danh vi hồi thần trụ không quật diệc danh tam muội tửu sở tuý diệc danh giải thoát ma sở phọc thế giới thành hoại định lực sở trì lậu hướng biệt quốc độ đô bất giác tri diệc danh giải thoát thâm khanh khả úy chi xứ bồ tát tất giai viễn li diệc vân thất cước tác chuyển luân vương linh tứ thiên hạ nhân nhất nhật hành thập thiện thử phúc trí do bất năng toán tự kỉ giám giác danh vương duyên niệm trước hữu vô chư pháp danh chuyển luân vương kì như kim ư tạng phủ trung đô bất nạp nhất thiết hữu vô đẳng pháp li tứ cú ngoại danh không không danh bất tử dược vi hoán tiền vương danh bất tử dược tuy vân bất tử dược dữ vương cộng phục diệc phi nhị vật diệc phi nhất vật nhược tác nhất nhị giải diệc danh chuyển luân vương kì như kim hữu nhân dĩ phúc trí tứ sự cung dưỡng tứ bá vạn ức a tăng kì thế giới lục thú tứ sinh tùy kì sở dục mãn bát thập niên dĩ hậu tác thị niệm nhiên thử chúng sinh giai dĩ suy lão ngã đương dĩ phật pháp nhi huấn đạo chi linh đắc tu đà hoàn quả nãi chí a la hán đạo như thị thí chủ đãn thí chúng sinh nhất thiết lạc/nhạc/nhạo cụ công đức thượng tự vô lượng hà huống linh đắc tu đà hoàn quả nãi chí a la hán đạo công đức vô lượng vô biên do bất như đệ ngũ thập nhân văn kinh tùy hỉ công đức báo ân kinh vân ma da phu nhân sinh ngũ bá thái tử tận đắc tị chi phật quả nhi giai diệt độ các các khởi đáp cung dưỡng nhất nhất lễ bái thán ngôn bất như sinh ư nhất tử đắc vô thượng bồ đề tỉnh ngã tâm lực kì như kim ư bá thiên vạn chúng trung hữu nhất nhân đắc giả giá trực tam thiên đại thiên thế giới sở dĩ thường khuyến chúng nhân tu huyền giải tự lí tự lí nhược huyền sứ đắc phúc trí như quý sứ tiện diệc như vô trụ xa nhược thủ thử tác giải danh kế trung châu diệc danh hữu giá bảo châu diệc danh vận phẩn nhập nhược bất thủ thử vi giải như vương kế trung minh châu dữ chi diệc danh vô giá đại bảo diệc danh vận phẩn xuất phật trực thị triền ngoại nhân khước lai triền nội dữ ma tác phật trực thị sinh tử na biên nhân trực thị huyền tuyệt na biên nhân khước lai hướng giả ngạn dữ ma tác phật nhân cập mi hầu câu bất năng hành nhân dụ thập địa bồ tát mi hầu dụ phàm phu độc kinh khán giáo cầu nhất thiết tri giải bất thị nhất hướng bất hứa giải đắc tam thừa giáo thiện đắc anh lạc trang nghiêm cụ đắc tam thập nhị tướng quật trạch mịch phật tức bất đắc giáo vân tham trước tiểu thừa tam tạng học giả do bất hứa thân cận hà huống tự vi thị phá giới tỉ khâu danh tự la hán niết bàn kinh trung bí phối nhập thập lục ác luật nghi trung đồng ư điền lạp ngư bộ vi lợi dưỡng cố sát hại đại thừa phương đẳng do như cam lộ diệc như độc dược tiêu đắc khứ như cam lộ tiêu bất khứ như độc dược độc kinh khán giáo nhược bất giải tha sinh tử ngữ quyết định thấu tha nghĩa cú bất quá mạc độc tối đệ nhất diệc vân tu khán giáo diệc tu sâm thiện tri thức đệ nhất tu tự hữu nhãn tu biện tha sinh tử ngữ thuỷ đắc nhược biện bạch bất đắc quyết định thấu bất quá kì thị trùng tăng tỉ khâu thằng sách sở dĩ giáo học huyền chỉ nhân bất khiển độc văn tự như vân thuyết thể bất thuyết tướng thuyết nghĩa bất thuyết văn như thị thuyết giả danh chân thuyết nhược thuyết văn tự giai thị phỉ báng thị danh tà thuyết bồ tát nhược thuyết đương như pháp thuyết diệc danh chân thuyết đương linh chúng sinh trì tâm bất trì sự trì hành bất trì pháp thuyết nhân bất thuyết tự thuyết nghĩa bất thuyết văn thuyết đạo dục giới vô thiền diệc thị đái nhất chích nhãn nhân ngữ kí vân dục giới vô thiền bằng hà đắc chí sắc giới tiên nhân địa thượng tập nhị chủng định nhiên hậu đắc chí sơ thiền hữu tưởng định vô tưởng định hữu tưởng định sinh sắc giới tứ thiền đẳng thiên vô tưởng định sinh vô sắc giới tứ không đẳng thiên dục giới chước nhiên vô thiền thiền thị sắc giới vấn như kim thuyết thử độ hữu thiền như hà sư vân bất động bất thiền thị như lai thiền li sinh thiền tưởng vấn như hà thị hữu tình vô phật tính vô tình hữu phật tính sư vân tùng nhân chí phật thị thánh tình chấp tùng nhân chí địa ngục thị phàm tình chấp kì như kim đãn ư phàm thánh nhị cảnh hữu nhiễm ái tâm thị danh hữu tình vô phật tính kì như kim đãn ư phàm thánh nhị cảnh cập nhất thiết hữu vô chư pháp đô vô thủ xả tâm diệc vô vô thủ xả tri giải thị danh vô tình hữu phật tính kì thị vô kì tình hệ cố danh vô tình bất đồng mộc thạch thái hư hoàng hoa thuý trúc chi vô tình tương vi hữu phật tính nhược ngôn hữu giả hà cố kinh trung bất kiến thụ kí nhi đắc thành phật giả kì như kim giám giác đãn bất bí hữu tình cải biến dụ như thuý trúc vô bất ưng cơ vô bất tri thời dụ như hoàng hoa hựu vân nhược đạp phật giai thê vô tình hữu phật tính nhược vị đạp phật giai thê hữu tình vô phật tính
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhất chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhị
đại giám hạ tam thế ngữ chi dư bá trượng đại trí thiền sư tăng vấn đại thông trí thắng phật thập kiếp toạ đạo trường phật pháp bất hiện tiền bất đắc thành phật đạo như hà sư vân kiếp giả trệ dã diệc vân trụ dã trụ nhất thiện trệ ư thập thiện tây quốc vân phật thử độ vân giác tự kỉ giám giác trệ trước ư thiện thiện căn nhân vô phật tính cố vân phật pháp bất hiện tiền bất đắc thành phật đạo xúc ác trụ ác danh chúng sinh giác xúc thiện trụ thiện danh thanh văn giác bất trụ thiện ác nhị biên bất y trụ tương vi thị giả danh nhị thừa giác diệc danh tị chi phật giác kí bất y trụ thiện ác nhị biên diệc bất tác bất y trụ tri giải danh bồ tát giác kí bất y trụ diệc bất tác vô y trụ tri giải thuỷ đắc danh vi phật giác như vân phật bất trụ phật danh chân phúc điền nhược ư thiên vạn nhân trung hốt hữu nhất nhân đắc giả danh vô giá bảo năng ư nhất thiết xứ vi đạo sư vô phật xứ vân thị phật vô pháp xứ vân thị pháp vô tăng xứ vân thị tăng danh chuyển đại pháp luân vấn tùng thượng tổ tông giai hữu mật ngữ đệ tướng truyền thụ như hà sư vân vô hữu mật ngữ như lai vô hữu bí mật tạng kì như kim giám giác ngữ ngôn phân minh mịch hình tướng liễu bất khả đắc thị mật ngữ tùng tu đà hoàn hướng thượng trực chí thập địa đãn hữu ngữ cú tận thuộc pháp chi trần cấu đãn hữu ngữ cú tận thuộc phiền não biên thu đãn hữu ngữ cú tận thuộc bất liễu nghĩa giáo đãn hữu ngữ cú tận bất hứa dã liễu nghĩa giáo câu phi dã canh thảo thập ma mật ngữ vấn không sinh đại giác trung như hải nhất âu phát như hà sư vân không dụ ư âu hải dụ ư tính tự kỉ linh giác chi tính quá ư hư không cố vân không sinh đại giác trung như hải nhất âu phát vấn phạt lâm mạc phạt thụ như hà sư vân lâm giả dụ ư tâm thụ giả dụ ư thân nhân thuyết lâm cố sinh bố cố vân phạt lâm mạc phạt thụ vấn ngữ dã đoá sinh kiều tiến ngôn kí đoá sinh bất đắc vô hoạn hoạn luy kí đồng truy tố hà biện sư vân đãn khước phát tiến đồ trung tướng trụ như kì tướng sai tất hữu sở thương cốc trung tầm hưởng luy kiếp vô hình hưởng tại khẩu biên đắc thất tại ư lai vấn khước vấn sở quy hoàn bí ư tiến diệc như tri ảo bất thị ảo tam tổ vân bất thức huyền chỉ đồ lao niệm tĩnh diệc vân nhận vật vi kiến như trì ngoã lịch dụng tương hà vi nhược ngôn bất kiến mộc thạch hà thù thị cố kiến dữ bất kiến nhị câu hữu thất cử nhất lệ chư vấn bản vô phiền não tam thập nhị tướng như hà sư vân thị phật biên sự bản hữu phiền não kim hữu tam thập nhị tướng kì như kim phàm tình thị vấn vô biên thân bồ tát bất kiến như lai đỉnh tướng như hà sư vân vi tác hữu biên kiến vô biên kiến sở dĩ bất kiến như lai đỉnh tướng kì như kim đô vô nhất thiết hữu vô đẳng kiến diệc vô vô kiến thị danh đỉnh tướng hiện vấn như kim sa môn tận ngôn ngã y phật giáo học nhất kinh nhất luận nhất thiền nhất luật nhất tri nhất giải hợp thụ đàn việt tứ sự cung dưỡng vi tiêu đắc phủ sư vân đãn ước như kim chiếu dụng nhất thanh nhất sắc nhất hương nhất vị ư nhất thiết hữu vô chư pháp nhất nhất cảnh thượng đô vô tiêm trần thủ nhiễm diệc bất y trụ vô thủ nhiễm diệc vô bất y trụ tri giải giả cá nhân nhật thực vạn lưỡng hoàng kim diệc năng tiêu đắc kì như kim chiếu nhất thiết hữu vô đẳng pháp ư lục căn môn đầu quát tước tính đương tham ái hữu tiêm hào trị bất khứ nãi chí khí thí chủ nhất lạp mễ nhất lũ tuyến cá cá phi mao đái giác khiên lê phụ trùng nhất nhất tu thường tha thuỷ đắc vi bất y phật phật thị vô trước nhân vô cầu nhân vô y nhân như kim ba ba tham mịch phật tận giai bội dã cố vân cửu thân cận ư phật bất thức ư phật tính duy quan cứu thế giả luân hồi lục thú trung cửu nãi kiến phật giả vi thuyết phật nan trực văn thù thị thất phật tổ sư diệc vân thị sa bà thế giới đệ nhất chủ thủ bồ tát vô đoan tác kiến phật tưởng văn pháp tưởng bí phật uy thần lực cố do giáng nhị thiết vi sơn bất thị bất giải đặc dữ chư học nhân tác tiêu tắc linh chư hậu học nhân mạc tác dữ ma kiến văn đãn vô nhất thiết hữu vô đẳng pháp hữu vô đẳng kiến nhất nhất cá cá thấu quá tam cú ngoại thị danh như ý bảo thị danh bảo hoa thừa túc nhược tác phật kiến pháp kiến đãn thị nhất thiết hữu vô đẳng kiến danh nhãn ế kiến sở kiến cố diệc danh kiến triền diệc danh kiến cái diệc danh kiến nghiệt kì như kim niệm niệm cập nhất thiết kiến văn giác tri cập nhất thiết trần cấu khư đắc tận đãn thị nhất trần nhất sắc tổng thị nhất phật đãn khởi nhất niệm tổng thị nhất phật tam thế ngũ âm niệm niệm thùy tri kì số thị danh phật môn bức cân tắc hư không thị danh phân thân phật thị danh bảo đáp thị dĩ thường thán ngôn ta kiến kim nhật sở y chi mệnh y nhất khoã mễ nhất hành thái hướng thời bất đắc thực cơ tử bất đắc thuỷ hạt tử bất đắc hoả hàn tử khiếm nhất nhật bất sinh khiếm nhất nhật bất tử bí tứ đại bả định bất như tiên đạt giả nhập hoả bất thiêu nhập thuỷ bất nịch thảng yếu thiêu tiện thiêu yếu nịch tiện nịch yếu sinh tức sinh yếu tử tức tử khứ trụ tự do giả cá nhân hữu tự do phân tâm nhược bất loạn bất dụng cầu phật cầu bồ đề niết bàn nhược trước phật cầu thuộc tham tham biến thành bệnh cố vân phật bệnh tối nan trị báng phật huỷ pháp nãi khả thủ thực thực giả thị tự kỉ linh giác tính vô lậu phạn giải thoát thực thử ngữ trị thập địa bồ tát bệnh thị tùng sơ chí thập địa dã kì như kim đãn hữu nhất thiết cầu tâm tận danh phá giới tỉ khâu danh tự la hán tận danh dã can chước nhiên tiêu tha cung dưỡng bất đắc kì như kim văn thanh như hưởng đẳng khứu hương như phong đẳng li nhất thiết hữu vô đẳng pháp diệc bất trụ ư li diệc vô bất trụ tri giải thử nhân nhất thiết tội cấu bất năng tướng luy vi cầu vô thượng bồ đề niết bàn cố danh xuất gia do thị tà nguyện huống hồ thế gian tránh luận mịch thắng phụ thuyết ngã năng ngã giải tham nhất môn đồ ái nhất đệ tử luyến nhất trụ xứ kết nhất đàn việt nhất y nhất thực nhất danh nhất lợi hựu ngôn ngã đắc nhất thiết vô ngại kì thị tự cuống kì như kim năng ư tự kỉ ngũ âm bất vi kì chủ bí nhân cát tiệt tiết tiết chi giải đô vô oán lận chi tâm diệc bất phiền não nãi chí tự kỉ đệ tử bí nhân tiên đả tùng đầu chí túc như thượng nhất nhất đẳng sự đô vô nhất niệm sinh bỉ ngã tâm do y trụ vô nhất niệm tương vi thị thử danh pháp trần cấu thập địa chi nhân thoát bất khứ lưu nhập sinh tử hà sở dĩ thường khuyến chúng nhân tu cụ pháp trần phiền não như cụ tam đồ nãi hữu độc lập phân giả sứ hữu nhất pháp quá ư niết bàn giả diệc vô thiểu hứa sinh trân trùng tưởng thử nhân bộ bộ thị phật bất giả cước đạp liên hoa phân thân bá ức kì như kim ư nhất thiết hữu vô đẳng pháp hữu tiêm hào ái nhiễm tâm túng nhiên cước đạp liên hoa diệc đồng ma tác nhược chấp bản thanh tịnh bản giải thoát tự thị phật tự thị thiền đạo giải giả tức thuộc tự nhiên ngoại đạo nhược chấp nhân duyên tu thành chứng đắc giả tức thuộc nhân duyên ngoại đạo chấp hữu tức thuộc thường kiến ngoại đạo chấp vô tức thuộc đoạn/đoán kiến ngoại đạo chấp diệc hữu diệc vô tức thuộc biên kiến ngoại đạo chấp phi hữu phi vô tức thuộc không kiến ngoại đạo diệc vân ngu si ngoại đạo kì như kim đãn mạc tác phật kiến niết bàn đẳng kiến đô vô nhất thiết hữu vô đẳng kiến diệc vô vô kiến danh chính kiến vô nhất thiết văn diệc vô vô văn danh chính văn thị danh toả phục ngoại đạo vô phàm phu ma lai thị đại thần chú vô nhị thừa ma lai thị đại minh chú vô bồ tát ma lai thị vô thượng chú nãi chí diệc vô phật ma lai thị vô đẳng đẳng chú nhất biến chúng sinh siểm khúc tu la nhị biến nhị thừa khúc siểm tu la tam biến bồ tát siểm khúc tu la thị tam biến tịnh độ đãn thị nhất thiết hữu vô phàm thánh đẳng pháp dụ như kim khoáng tự kỉ như lí dụ như ư kim kim dữ khoáng các tướng khứ li chân kim lộ hiện hốt hữu nhân mịch tiền mịch bảo biến kim vi tiền dữ tha diệc như miến thể chân chính vô chư sa lỗ hữu nhân khí cơ kỉ truy biến miến vi cơ kỉ truy dữ tha diệc như trí thần thiện giải vương ý vương nhược hành thời sách tiên đà bà tức tiện phụng mã thực thời sách tiên đà bà tức tiện phụng diêm thử đẳng dụ học huyền chỉ nhân thiện năng thông đạt ưng cơ bất thất diệc vân lục tuyệt sư tử chí công vân tùy nhân tạo tác bá biến thập địa bồ tát bất cơ bất bão nhập thuỷ bất nịch nhập hoả bất thiêu thảng yếu thiêu thả bất khả đắc thiêu tha bí lượng số quản định phật tắc bất dữ ma nhập hoả bất thiêu thảng yếu thiêu tiện thiêu yếu nịch tiện nịch tha sứ đắc tứ đại phong thuỷ tự do nhất thiết sắc thị phật sắc nhất thiết thanh thị phật thanh tự kỉ chỉ uế siểm khúc tâm tận thấu quá tam cú ngoại đắc thuyết thử ngữ bồ tát thanh tịnh đệ tử minh bạch sở hữu ngôn thuyết bất chấp vô hữu nhất thiết chiếu dụng bất câu thanh trược hữu bệnh bất khiết dược thị ngu nhân vô bệnh khiết dược thị thanh văn nhân định chấp nhất pháp danh định tính thanh văn nhất hướng đa văn danh tăng thượng mạn thanh văn tri tha danh hữu học thanh văn trầm không trệ tịch cập tự tri danh vô học thanh văn tham sân si đẳng thị độc thập nhị phân giáo thị dược độc vị tiêu dược bất đắc trừ vô bệnh khiết dược dược biến thành bệnh bệnh khứ dược bất tiêu bất sinh bất diệt thị vô thường nghĩa niết bàn kinh vân hữu tam ác dục nhất dục đắc tứ chúng vi nhiễu nhị dục đắc nhất thiết nhân vi ngã môn đồ tam dục đắc nhất thiết nhân tri ngã thị thánh nhân cập a la hán ca diệp kinh vân nhất dục cầu kiến vị lai phật nhị dục cầu chuyển luân vương tam dục cầu sa lợi đại tính tứ dục đắc bà la môn đại tính nãi chí áp sinh tử cầu niết bàn như thị ác dục tiên tu đoạn/đoán chi kì như kim đãn hữu thủ nhiễm động niệm tận danh ác dục tận thuộc lục thiên tổng bí ba tuần quản vấn nhị thập niên trung thường linh trừ phẩn như hà sư vân đãn tức nhất thiết hữu vô tri kiến đãn tức nhất thiết tham cầu cá cá thấu quá tam cú ngoại thị danh trừ phẩn kì như kim cầu phật cầu bồ đề cầu nhất thiết hữu vô đẳng pháp thị danh vận phẩn nhập bất danh vận phẩn xuất kì như kim tác phật kiến tác phật giải đãn hữu sở kiến sở cầu sở trước tận danh hí luận chi phẩn diệc danh thô ngôn diệc danh tử ngữ như vân đại hải bất tú tử thi đẳng nhàn thuyết thoại bất danh hí luận thuyết giả biện thanh trược danh hí luận giáo văn đô tổng hữu nhị thập nhất ban không đào trạch chúng sinh trần luy sa môn trì trai trì giới nhẫn nhục nhu hòa từ bi hỉ xả tầm thường thị tăng gia pháp tắc hội dữ ma hội uyển nhiên y phật giáo kì thị bất hứa tham trước y chấp nhược hi vọng đắc phật đắc bồ đề đẳng pháp giả tự thủ xúc hoả văn thù vân nhược khởi phật kiến pháp kiến ưng đương hại kỉ sở dĩ văn thù chấp kiếm ư cù đàm ương quật trì đao ư thích thị như vân bồ tát hành ngũ vô gian nhi bất nhập vô gian địa ngục tha thị viên thông vô gian bất đồng chúng sinh ngũ nghịch vô gian tùng ba tuần trực chí phật tận thị cấu nị đô vô tiêm hào y chấp như thị danh nhị thừa đạo huống hồ tránh luận mịch thắng phụ thuyết ngã năng ngã giải kì danh tránh luận tăng bất danh vô vi tăng kì như kim đãn bất tham nhiễm nhất thiết hữu vô chư pháp thị danh vô sinh thị danh chính tín tín trước nhất thiết pháp danh tín bất cụ diệc danh tín bất viên diệc danh thiên tín bất cụ cố danh nhất xiển đề như kim dục đắc mạch trực ngộ giải đãn nhân pháp câu dân nhân pháp câu tuyệt nhân pháp câu không thấu tam cú ngoại thị danh bất đoạ chư số nhân giả thị tín pháp giả thị giới thí văn tuệ đẳng bồ tát nhẫn bất thành phật nhẫn bất tác chúng sinh nhẫn bất trì giới nhẫn bất phá giới cố vân bất trì bất phạm trí trược chiếu thanh tuệ thanh thức trược tại phật danh chiếu tuệ tại bồ tát danh trí tại nhị thừa cập chúng sinh biên tắc danh thức diệc danh phiền não tại phật danh quả trung thuyết nhân tại chúng sinh danh nhân trung thuyết quả tại phật danh chuyển pháp luân tại chúng sinh danh pháp luân chuyển tại bồ tát danh anh lạc trang nghiêm cụ tại chúng sinh danh ngũ âm tùng lâm tại phật danh bản địa vô minh thị vô minh minh cố vân vô minh vi đạo thể bất đồng chúng sinh ám tế vô minh bỉ thị sở thử thị năng bỉ thị sở văn thử thị năng văn bất nhất bất dị bất đoạn/đoán bất thường bất lai bất khứ thị sinh ngữ cú thị xuất triệt ngữ cú bất minh bất ám bất phật bất chúng sinh tổng dữ ma dã lai khứ đoạn/đoán thường phật dữ chúng sinh thị tử ngữ biến bất biến đồng dị đoạn/đoán thường đẳng thị ngoại đạo nghĩa ban nhược ba la mật thị tự kỉ phật tính diệc vân ma ha diễn ma ha thị đại nghĩa diễn thị thừa nghĩa nhược thủ trụ tự kỉ tri giác hựu thành tự nhiên ngoại đạo bất dụng thủ như kim giám giác bất dụng biệt cầu phật nhược canh biệt cầu hựu thuộc nhân duyên ngoại đạo thử độ sơ tổ vân tâm hữu sở thị tất hữu sở phi nhược quý nhất vật tắc bí nhất vật hoặc nhược trùng nhất vật tắc bí nhất vật hoặc tín bí tín hoặc bất tín hựu thành báng mạc quý mạc bất quý mạc tín mạc bất tín phật diệc bất thị vô vi tuy bất thị vô vi hựu bất thị minh mịch do như hư không phật thị đại tâm chúng sinh giám giác đa giám giác tuy đa tha giám giác thanh tịnh tham sân quỷ tróc tha bất trước phật thị triền ngoại nhân vô tiêm hào ái thủ diệc vô vô ái thủ tri giải thị danh cụ túc lục độ vạn hành nhược yếu trang nghiêm cụ chủng chủng giai hữu như bất yếu tha bất dụng diệc bất thất tha sứ đắc nhân quả phúc trí tự do thị tu hành phi thị chấp lao phụ trùng hoán tác tu hành khước bất dữ ma tam thân nhất thể nhất thể tam thân nhất giả pháp thân thật tướng phật pháp thân phật bất minh bất ám minh ám thuộc ảo hoá thật tướng do đối hư đắc danh bản vô nhất thiết danh mục như vân phật thân vô vi bất đoạ chư số thành phật hiến cái đẳng thị thăng hợp đam ngữ yếu tùng trược biện thanh đắc danh cố vân thật tướng pháp thân phật thị danh thanh tịnh pháp thân tì lô già na phật diệc danh hư không pháp thân phật diệc danh đại viên kính trí diệc danh đệ bát thức diệc danh tính tông diệc danh không tông diệc danh phật cư bất tịnh bất uế độ diệc danh tại quật sư tử diệc danh kim cương hậu đắc trí diệc danh vô cấu đàn diệc danh đệ nhất nghĩa không diệc danh huyền chỉ tam tổ vân bất thức huyền chỉ đồ lao niệm tĩnh nhị báo thân phật bồ đề thụ hạ phật diệc danh ảo hoá phật diệc danh tướng hảo phật diệc danh ưng thân phật thị danh viên mãn báo thân lô xá na phật diệc danh bình đẳng tính trí diệc danh đệ thất thức diệc danh thù nhân đáp quả phật đồng ngũ thập nhị thiền na số đồng a la hán tị chi phật đồng nhất thiết bồ tát đẳng đồng thụ sinh diệt đẳng khổ bất đồng chúng sinh hệ nghiệp đẳng khổ tam hoá thân phật kì như kim ư nhất thiết hữu vô chư pháp đô vô tham nhiễm diệc vô vô nhiễm li tứ cú ngoại sở hữu ngôn thuyết biện tài danh hoá thân phật thị danh thiên bá ức hoá thân thích ca mâu ni phật diệc danh đại thần biến diệc danh du hí thần thông diệc danh diệu quan sát trí diệc danh đệ lục thức cung dưỡng giả tịnh tam nghiệp tiền tế vô phiền não khả đoạn/đoán trung tế vô tự tính khả thủ hậu tế vô phật khả thành thị tam tế đoạn/đoán thị tam nghiệp thanh tịnh thị tam luân không thị tam đàn không vân hà tỉ khâu cấp thị ư phật sở vị bất lậu lục căn giả diệc danh trang nghiêm không vô chư lậu lâm thụ trang nghiêm không vô chư nhiễm hoa quả trang nghiêm không vô phật nhãn ước tu hành nhân pháp nhãn biện thanh trược diệc bất tác biện thanh trược tri giải thị danh nãi chí vô nhãn bảo tích kinh vân pháp thân bất khả dĩ kiến văn giác tri cầu phi nhục nhãn sở kiến dĩ vô sắc cố phi thiên nhãn sở kiến dĩ vô vọng cố phi tuệ nhãn sở kiến dĩ li tướng cố phi pháp nhãn sở kiến dĩ li chư hành cố phi phật nhãn sở kiến dĩ li chư thức cố nhược bất tác như thị kiến thị danh phật kiến đồng sắc phi hình sắc danh chân sắc đồng không phi thái hư danh chân không sắc không diệc thị dược bệnh tướng trị ngữ pháp giới quan vân bất khả ngôn tức sắc bất tức sắc diệc bất khả ngôn tức không bất tức không nhãn nhĩ tị thiệt thân ý bất nạp nhất thiết hữu vô chư pháp danh chuyển nhập đệ thất địa thất địa bồ tát bất thối thất địa hướng thượng tam địa bồ tát tâm địa minh bạch dị nhiễm thuyết hoả tức thiêu tùng sắc giới hướng thượng bố thí thị bệnh khan tham thị dược tùng sắc giới hướng hạ khan tham thị bệnh bố thí thị dược hữu tác giới giả cát đoạn/đoán thế gian pháp đãn bất thân thủ tác vô quá danh vô tác giới diệc vân vô biểu giới diệc vân vô lậu giới đãn hữu cử tâm động niệm tận danh phá giới kì như kim đãn bất bí nhất thiết hữu vô chư cảnh hoặc loạn diệc bất y trụ bất hoặc loạn diệc vô bất y trụ tri giải thị danh biến học thị danh cần hộ niệm thị danh quảng lưu bố vị ngộ vị giải thời danh mẫu ngộ liễu danh tử diệc vô vô ngộ giải tri giải thị danh mẫu tử câu tang vô thiện triền vô ác triền vô phật triền vô chúng sinh triền lượng số diệc nhiên nãi chí đô vô nhất thiết lượng số triền cố vân phật thị xuất triền quá lượng nhân tham ái tri giải nghĩa cú như mẫu ái tử duy đa dữ nhi tô khiết tiêu dữ bất tiêu đô tổng bất tri thử ngữ dụ thập địa thụ nhân thiên tôn quý phiền não sinh sắc giới vô sắc giới thiền định phúc lạc/nhạc/nhạo phiền não bất đắc tự tại thần thông phi đằng ẩn hiển biến chí thập phương chư phật tịnh độ thính pháp chi phiền não học từ bi hỉ xả nhân duyên phiền não học không bình đẳng trung đạo phiền não học tam minh lục thông tứ vô ngại phiền não học đại thừa tâm phát tứ hoằng thệ nguyện phiền não sơ địa nhị địa tam địa tứ địa minh giải phiền não ngũ địa lục địa thất địa chư tri kiến phiền não bát địa cửu địa thập địa bồ tát song chiếu nhị đế phiền não nãi chí học phật quả bá vạn a tăng kì chư hành phiền não duy tham nghĩa cú tri giải bất tri khước thị hệ phọc phiền não cố vân kiến hà năng phiêu hương tượng vấn kiến phủ đáp viết kiến vấn kiến hậu như hà đáp viết kiến vô nhị kí vân kiến vô nhị bất dĩ kiến kiến ư kiến nhược kiến canh kiến vi tiền kiến thị vi hậu kiến thị như vân kiến kiến chi thời kiến phi thị kiến kiến do li kiến kiến bất năng cập sở dĩ bất hành kiến pháp bất hành văn pháp bất hành giác pháp chư phật tật dữ thụ kí nan viết kiến kí bất thị thụ kí chi ngôn phục hà dụng kí sư vân tiên ngộ tông nhân bất bí nhất thiết hữu vô chư pháp tướng câu như hoán cấu y cố vân li tướng danh phật hư thật tận bất tồn trung chỉ độc huyền huyền đạt nhất lộ đồng đạo hậu tấn khế kì giai cố vân thụ kí nhĩ vô minh vi phụ tham ái vi mẫu tự kỉ thị bệnh hoàn y tự kỉ thị dược tự kỉ thị đao hoàn sát tự kỉ vô minh tham ái phụ mẫu cố vân sát phụ hại mẫu nhất ngữ loại phá nhất thiết pháp khiết phi thời thực giả diệc phục như thị kì như kim đãn thị nhất thiết hữu vô đẳng pháp tận thị khiết phi thời thực diệc danh ác thực thị uế thực trí ư bảo khí thị phá giới thị vọng ngữ thị tạp thực phật thị vô cầu nhân như kim tham cầu nhất thiết hữu vô chư pháp đãn thị sở hữu sở tác giai bội dã khước thị báng phật đãn hữu tham nhiễm tận danh thụ thủ kì như kim đãn bất tham nhiễm diệc bất y trụ bất tham nhiễm diệc vô bất y trụ tri giải thị danh ban nhược hoả thị thiêu thủ chỉ thị bất tích khu mệnh thị tiết tiết chi giải thị xuất thế gian thị chưởng thế giới ư tha phương kì như kim nhược ư thập nhị phân giáo cập nhất thiết hữu vô chư pháp ư tạng phủ trung hữu tiêm hào đình lưu thị bất xuất võng đãn hữu sở cầu sở đắc đãn hữu sinh tâm động niệm tận danh dã can kì như kim ư tạng phủ trung đô vô sở cầu đô vô sở đắc thử nhân thị đại thí chủ thị sư tử hống diệc bất y trụ vô sở đắc diệc vô bất y trụ tri giải thị danh lục tuyệt sư tử nhân ngã bất sinh chư ác bất khởi thị nạp tu di ư giới tử trung bất khởi nhất thiết tham sân bát phong đẳng thị tất năng hấp tứ đại hải thuỷ nhập khẩu trung bất thụ nhất thiết hư vọng ngữ ngôn thị bất nhập nhĩ trung bất linh thân khởi nhất thiết ác ư nhân thị nạp nhất thiết hoả ư phúc trung kì như kim ư nhất nhất cảnh bất hoặc bất loạn bất sân bất hỉ ư tự kỉ lục căn môn đầu quát tước tính đương đắc tịnh khiết thị vô sự nhân thắng nhất thiết tri giải đầu đà tinh tấn thị danh thiên nhãn diệc danh liễu chiếu vi nhãn thị danh pháp giới tính thị tác xa tái nhân quả phật xuất thế độ chúng sinh tắc tiền niệm bất sinh hậu niệm mạc tục tiền niệm nghiệp tạ danh độ chúng sinh tiền niệm nhược sân tức tương hỉ dược trị chi tức danh vi hữu phật độ chúng sinh đãn thị nhất thiết ngôn giáo kì như trị bệnh vi bệnh bất đồng dược diệc bất đồng sở dĩ hữu thời thuyết hữu phật hữu thời thuyết vô phật thật ngữ trị bệnh bệnh nhược đắc ta cá cá thị thật ngữ trị bệnh nhược bất ta cá cá thị hư vọng ngữ thật ngữ thị hư vọng ngữ sinh kiến cố hư vọng thị thật ngữ đoạn/đoán chúng sinh điên đảo cố vi bệnh thị hư vọng kì hữu hư vọng dược tướng trị phật xuất thế độ chúng sinh thị cửu bộ giáo ngữ thị bất liễu nghĩa giáo ngữ sân cập hỉ bệnh cập dược tổng thị tự kỉ canh vô lưỡng nhân hà xứ hữu phật xuất thế hà xứ hữu chúng sinh khả độ như kinh vân thật vô chúng sinh đắc diệt độ giả diệc vân bất ái phật bồ đề bất tham nhiễm hữu vô chư pháp danh vi độ tha diệc bất thủ trụ tự kỉ danh vi tự độ vi bệnh bất đồng dược diệc bất đồng xứ phương bất đồng bất đắc nhất hướng cố chấp y phật y bồ đề đẳng pháp tận thị y phương cố vân chí ư trí giả bất đắc nhất hướng giáo trung sở biện dụ ư hoàng diệp diệc như không quyền cuống tiểu nhi nhược nhân bất tri thử lí danh đồng vô minh như vân hành ban nhược bồ tát bất đắc thủ ngã ngữ cập y giáo sắc sân như thạch đầu ái như hà thuỷ kì như kim đãn vô sân vô ái thị thấu sơn hà thạch bích trực vi trị lung tục bệnh đa văn biện thuyết trị nhãn bệnh tùng nhân chí phật thị đắc tùng nhân chí địa ngục thị thất thị phi diệc nhiên tam tổ vân đắc thất thị phi nhất thời phóng khước bất chấp trụ nhất thiết hữu vô chư pháp thị danh bất trụ hữu duyên diệc bất y trụ bất y trụ thị danh bất trụ không nhẫn chấp tự kỉ thị phật tự kỉ thị thiền đạo giải giả danh nội kiến chấp nhân duyên tu chứng nhi thành giả danh ngoại kiến chí công vân nội kiến ngoại kiến câu thác nhãn nhĩ tị thiệt các các bất tham nhiễm nhất thiết hữu vô chư pháp thị danh thụ trì tứ cú kệ diệc danh tứ quả lục nhập vô tích diệc danh lục thông kì như kim đãn bất bí nhất thiết hữu vô chư pháp ngại diệc bất y trụ bất ngại diệc vô bất y trụ tri giải thị danh thần thông bất thủ thử thần thông thị danh vô thần thông như vân vô thần thông bồ tát túc tích bất khả tầm thị phật hướng thượng nhân tối bất khả tư nghị nhân thị tự kỉ thiên thị trí chiếu tán tức hỉ hỉ giả thuộc cảnh cảnh thị thiên tán thị nhân nhân thiên giao tiếp lưỡng đắc tướng kiến diệc vân tịnh trí vi thiên chính trí vi nhân bản bất thị phật hướng cừ thuyết thị phật danh thể kết kì như kim đãn mạc tác phật tri giải diệc vô vô bất y trụ tri giải thị danh diệt kết diệc danh chân như diệc danh thể như cầu phật cầu bồ đề danh hiện thân ý kì như kim đãn hữu nhất thiết cầu tâm tận danh hiện thân ý như vân cầu bồ đề tuy thị thắng cầu trùng tăng trần luy cầu phật thị phật chúng cầu nhất thiết hữu vô chư pháp thị chúng sinh chúng kì như kim giám giác đãn bất y trụ nhất thiết hữu vô chư pháp thị bất nhập chúng số kì như kim ư nhất nhất thanh hương vị xúc pháp đẳng bất ái ư nhất nhất cảnh bất tham đãn vô thập cú trược tâm thị liễu nhân thành phật học văn cú mịch giải giả danh duyên nhân thành phật kiến phật tri phật tắc đắc thuyết phật hữu tri hữu kiến khước thị báng phật nhược vân phật tri phật kiến phật văn phật thuyết tức đắc kiến hoả tức đắc hoả kiến tức bất đắc như đao cát vật tức đắc vật cát đao tức bất đắc tri phật nhân kiến phật nhân văn phật nhân thuyết phật nhân như hằng hà sa thị phật tri thị phật kiến thị phật văn thị phật thuyết vạn trung vô nhất kì vi tự vô nhãn y tha tác nhãn giáo trung hoán tác tỉ lượng trí kì như kim tham phật tri giải diệc thị tỉ lượng trí thế gian thí dụ thị thuận dụ bất liễu nghĩa giáo thị thuận dụ liễu nghĩa giáo thị nghịch dụ xả đầu mục tuỷ não thị nghịch dụ như kim bất ái phật bồ đề đẳng pháp thị nghịch dụ nan xả dụ ư đầu mục tuỷ não như chiếu trước nhất thiết hữu vô cảnh pháp danh đầu bí nhất thiết hữu vô cảnh pháp tướng nạo trước danh thủ đô vị chiếu tiền cảnh thời danh tuỷ não thánh địa tập phàm nhân phật nhập chúng sinh trung đồng loại dụ dẫn hoá đạo đồng cừ ngạ quỷ chi tiết hoả nhiên dữ cừ thuyết ban nhược ba la mật linh cừ phát tâm nhược nhất hướng tại thánh địa bằng hà đắc chí bỉ cộng cừ ngữ phật nhập chư loại dữ chúng sinh tác thuyền phạt đồng cừ thụ khổ vô hạn lao cực phật nhập khổ xứ diệc đồng chúng sinh thụ khổ phật kì thị khứ trụ tự do bất đồng chúng sinh phật bất thị hư không thụ khổ hà đắc bất khổ nhược thuyết bất khổ thử ngữ vi phụ đẳng nhàn mạc thuyết thác thuyết phật thần thông tự tại bất tự tại thả tàm quý nhân bất cảm thuyết phật thị hữu vi thị vô vi bất cảm thuyết phật tự do bất tự do trừ tán dược phương ngoại bất dục đắc lộ hiện lưỡng đầu xú lậu giáo vân nhược nhân an phật bồ đề trí hữu sở thị biên kì nhân đắc đại tội diệc vân như bất thức phật nhân tiền hướng cừ dữ ma thuyết vô quá như vô lậu ngưu nhũ năng trị hữu lậu bệnh kì ngưu giả bất tại cao nguyên bất cư hạ thấp thử ngưu nhũ kham tác dược cao nguyên dụ ư phật hạ thấp dụ ư chúng sinh như vân như lai thật trí pháp thân hựu vô thử bệnh biện tài vô ngại thăng đằng tự tại bất sinh bất diệt thị danh sinh lão bệnh tử đông thống bệnh bính tập bệnh bính tập thị ám khiết khuẩn hoạn lị tật nhi chung thị ám vi tạng minh đầu tích minh ám đô khiển mạc thủ vô thủ diệc vô vô thủ tha bất minh bất ám vương cung sinh nạp da du đà la bát tướng thành đạo thanh văn ngoại đạo vọng tưởng sở kế như vân phi tạp thực thân thuần đà vân ngã tri như lai quyết định bất thụ bất thực đệ nhất tu cụ lưỡng chích nhãn chiếu phá lưỡng đầu sự mạc kì đái nhất chích nhãn hướng nhất biên hành tức hữu na cá biên đáo công đức thiên hắc ám nữ tướng tùy hữu trí chủ nhân nhị câu bất thụ kì như kim tâm như hư không tướng tự học thuỷ hữu sở thành tây quốc cao tổ vân tuyết sơn dụ đại niết bàn thử độ sơ tổ vân tâm tâm như mộc thạch tam tổ vân ô nhĩ vô duyên tào khê vân thiện ác đô mạc tư lượng tiên sư vân như mê nhân bất biện phương sở triệu công vân bế trí tắc thông độc giác minh minh giả hĩ văn thù vân tâm đồng hư không cố kính lễ vô sở quan thậm thâm tu đa la bất văn bất thụ trì kì như kim đãn thị nhất thiết hữu vô chư pháp đô bất kiến bất văn lục căn đỗ tắc nhược năng dữ ma học dữ ma trì kinh thuỷ hữu tu hành phân giả cá ngữ nghịch nhĩ khổ khẩu khả trung dữ ma tác đắc chí đệ nhị đệ tam sinh năng hướng vô phật xứ toạ đại đạo trường thị hiện thành đẳng chính giác biến ác vi thiện biến thiện vi ác sứ ác pháp giáo hoá thập địa bồ tát sứ thiện pháp giáo hoá địa ngục ngạ quỷ năng hướng minh xứ giải minh phọc năng hướng ám xứ giải ám phọc toát kim thành độ toát độ thành kim bá ban tác đắc biến lộng tự do ư hằng sa thế giới ngoại hữu cầu cứu giả bà già bà tức phi tam thập nhị tướng hiện kì nhân tiền đồng cừ ngữ âm dữ cừ thuyết pháp tùy cơ cảm hoá ưng vật thù hình biến hiện chư thú li ngã ngã sở do thuộc bỉ biên sự do thị tiểu dụng diệc thị phật sự môn trung thu đại dụng giả đại thân ẩn ư vô hình đại âm nặc ư hi thanh như mộc trung chi hoả như chung cổ chi thanh nhân duyên vị cụ thời bất khả ngôn kì hữu vô bàng báo sinh thiên khí chi như thế thoá bồ tát lục độ vạn hành như thừa tử thi quá ngạn như tại lao ngục xí khổng đắc xuất phật phi tam thập nhị tướng tướng hoán tác cấu nị chi y diệc vân nhược thuyết phật nhất hướng bất thụ ngũ âm vô hữu thị xứ phật bất thị hư không hà đắc nhất hướng bất thụ phật kì thị khứ trụ tự do bất đồng chúng sinh tùng nhất thiên giới chí nhất thiên giới tùng nhất phật sa chí nhất phật sa chư phật thường pháp hựu vân nhược cứ tam thừa giáo thụ tha tín thí cung dưỡng tha tại địa ngục trung bồ tát hành từ bi đồng loại hoá đạo báo ân bất khả thường tại niết bàn hựu vân như hoả kiến hoả đãn mạc thủ xúc hoả bất thiêu nhân kì như kim đãn vô thập cú trược tâm tham tâm ái tâm nhiễm tâm sân tâm chấp tâm trụ tâm y tâm trước tâm thủ tâm luyến tâm đãn thị nhất cú các hữu tam cú cá cá thấu quá tam cú ngoại đãn thị nhất thiết chiếu dụng nhâm thính túng hoành đãn thị nhất thiết cử động thí vi ngữ mặc đề tiếu tận thị phật tuệ đại giám hạ tứ thế quân châu hoàng bách đoạn/đoán tế thiền sư huý hi vận nãi phúc châu nhân dã sư sơ đáo lạc kinh hành khí ngâm thiêm bát thanh hữu nhất ủ xuất lâm phi gian vân thái vô áp sinh sư vân nhữ do vị thí trách ngã vô áp hà da ủ tiếu nhi yểm phi sư dị chi tấn nhi dữ ngữ đa sở phát bách tu du từ khứ ủ cáo chi viết khả vãng nam xương kiến mã đại sư sư chí nam xương đại sư dĩ thiên tịch văn đáp ư thạch môn toại vãng chiêm lễ thời bá trượng đại trí thiền sư lư vu đáp bàng sư tự kì viễn lai chi ý nguyện văn bình nhật đắc lực cú bá trượng nãi vấn nguy nguy đường đường tùng hà phương lai sư viết nguy nguy đường đường tùng lĩnh nam lai trượng viết nguy nguy đường đường đương vi hà sự sư viết nguy nguy đường đường bất vi biệt sự tiện lễ bái hựu cử ngã tái sâm mã đại sư thị lập thứ đại sư cố thằng sàng giác bật tử ngã vấn tức thử dụng li thử dụng đại sư vân nhữ tha hậu khai lưỡng phiến bì tương hà vi nhân ngã thủ bật tử thụ khởi đại sư vân tức thử dụng li thử dụng ngã quải bật tử cựu xứ bí đại sư chấn uy nhất ái ngã trực đắc tam nhật nhĩ lung sư văn thị ngữ bất giác thổ thiệt trượng vân tử dĩ hậu mạc thừa tự mã đại sư khứ phủ sư vân bất nhiên kim nhật nhân sư cử đắc kiến mã tổ đại cơ đại dụng thả bất thức mã tổ nhược tự mã tổ dĩ hậu tang ngã nhi tôn trượng vân kiến dữ sư tề giảm sư bán đức tử thậm hữu siêu sư chi tác bá trượng nhất nhật vấn sư thậm xứ lai sư vân đại hùng sơn hạ thái khuẩn tử lai trượng vân hoàn kiến đại trùng ma sư tác đại trùng thanh trượng niêm phủ tác chước thế sư dữ trượng nhất chưởng trượng ngâm ngâm nhi tiếu tức quy thượng đường vân đại hùng sơn hạ hữu nhất đại trùng nhữ đẳng chư nhân dã tu hảo khán bá trượng lão hán kim nhật thân tao nhất khẩu sư tại bá trượng phổ thỉnh khai điền thứ trượng vấn vận xà lê khai điền bất dị sư vân tùy chúng tác vụ trượng vân hữu phiền đạo dụng sư vân tranh cảm từ lao trượng vân khai đắc đa thiểu điền sư tương quặc trúc địa tam hạ trượng tiện ái sư yểm nhĩ nhi khứ sư vấn bá trượng tùng thượng tông thừa như hà chỉ thị ư nhân trượng cứ toạ sư vân hậu đại nhi tôn tương hà truyền thụ trượng vân ngã tương vị nễ thị cá nhân tiện khởi khứ nam toàn vấn sư hoàng kim vi thành bạch ngân vi bích thị thậm ma nhân cư chỉ xứ sư vân thánh nhân cư chỉ xứ toàn vân canh hữu nhất nhân cư hà quốc độ sư cận tiền xoa thủ nhi lập toàn vân đạo bất đắc hà bất thỉnh vương lão sư đạo sư vân canh hữu nhất nhân cư hà quốc độ toàn vân khả tích hứa sư thượng đường đại chúng tài tập sư niêm trụ trượng nhất thời đả tán phục triệu đại chúng chúng hồi thủ sư vân nguyệt tự loan cung thiểu vũ đa phong sư nhất nhật niết quyền vị chúng vân thiên hạ lão hòa thượng tổng tại giá lí ngã nhược phóng nhất tuyến đạo tùng nhữ thất túng bát hoành nhược bất phóng quá bất tiêu nhất niết thời hữu tăng vấn phóng nhất tuyến đạo thời như hà sư vân thất túng bát hoành vân bất phóng quá thời như hà sư vân phổ bùi tướng quốc nhất nhật thỉnh sư chí quận dĩ sở giải nhất biên thị sư sư tiếp trí ư tòa lược bất phi duyệt lương cửu viết hội ma bùi viết vị trắc sư viết nhược tiện nhẫm ma hội đắc do giác ta tử nhược dã hình ư chỉ mặc hà hữu ngô tông bùi nãi tặng thi nhất chương viết tự tùng đại sĩ truyền tâm ấn ngạch hữu viên châu thất xích thân quải tích thập niên thê thục thuỷ phù bôi kim nhật độ chương nhất thiên long tượng tùy cao bộ vạn lí hương hoa kết thắng nhân nghĩ dục sự sư vi đệ tử bất tri tương pháp phó hà nhân sư diệc vô hỉ sắc tự nhĩ hoàng bách môn phong thịnh vu giang biểu hĩ vấn như hà thị đạo như hà tu hành sư vân đạo thị hà vật nhữ dục tu hành vấn chư phương tông sư tướng thừa sâm thiền học đạo như hà sư vân tiếp dẫn độn căn nhân ngữ vị khả y bằng vân thử kí thị tiếp dẫn độn căn nhân ngữ vị thẩm tiếp thượng căn nhân phục thuyết hà pháp sư vân nhược thị thượng căn nhân hà xứ canh tựu tha mịch tha tự kỉ thượng bất khả đắc hà huống canh biệt hữu pháp đương tình bất kiến giáo trung vân pháp pháp hà trạng vân nhược như thử tắc đô bất yếu cầu mịch dã sư vân nhược dữ ma tắc tỉnh tâm lực vân như thị tắc hồn thành đoạn/đoán tuyệt bất khả thị vô dã sư vân a thùy giáo tha vô tha thị a thùy nễ nghĩ mịch tha vân kí bất hứa mịch hà cố hựu ngôn mạc đoạn/đoán tha sư vân nhược bất mịch tức tiện hưu thùy giáo nễ đoạn/đoán nễ kiến mục tiền hư không tác ma sinh đoạn/đoán tha vân thử pháp khả đắc tiện đồng hư không phủ sư vân hư không tảo vãn hướng nễ đạo hữu đồng hữu dị ngã tạm như thử thuyết nễ tiện hướng giả lí sinh giải vân ưng thị bất dữ nhân sinh giải da sư vân ngã bất tằng chướng nễ yếu thả giải thuộc ư tình tình sinh tắc trí cách vân hướng giả lí mạc sinh tình thị phủ sư vân nhược bất sinh tình a thùy đạo thị vấn tài hướng hòa thượng xứ phát ngôn vi thập ma tiện đạo thoại đoạ sư vân nhữ tự thị bất giải ngữ nhân hữu thập ma đoạ phụ vấn hướng lai như hứa đa ngôn thuyết giai thị để địch ngữ vị tằng hữu thật pháp chỉ thị ư nhân sư vân thật pháp vô điên đảo nhữ kim vấn xứ tự sinh điên đảo mịch thập ma thật pháp vân kí thị vấn xứ tự sinh điên đảo hòa thượng đáp xứ như hà sư vân nễ thả tương vật chiếu diện khán mạc quản tha nhân hựu vân chỉ như cá si cẩu tướng tự kiến vật động xứ tiện phệ phong xuy thảo mộc dã bất biệt hựu vân ngã thử thiền tông tùng thượng tướng thừa dĩ lai bất tằng giáo nhân cầu tri cầu giải chỉ vân học đạo tảo thị tiếp dẫn chi từ nhiên đạo diệc bất khả học tình tồn học giả khước thành mê đạo đạo vô phương sở danh đại thừa tâm thử tâm bất tại nội ngoại trung gian thật vô phương sở đệ nhất bất đắc tác tri giải chỉ thị thuyết nhữ như kim tình lượng xứ vi đạo tình lượng nhược tận tâm vô phương sở thử đạo thiên chân bản vô danh tự chỉ vi thế nhân bất thức mê tại tình trung sở dĩ chư phật xuất lai thuyết phá thử sự khủng nễ chư nhân bất liễu quyền lập đạo danh bất khả thủ danh nhi sinh giải cố vân đắc ngư vô thuyên thân tâm tự nhiên đạt đạo thức tâm đạt bản nguyên cố hiệu vi sa môn sa môn quả giả tùng tức lự nhi thành bất tùng học đắc nhữ như kim tương tâm cầu tâm bàng tha gia xá chỉ nghĩ học thủ hữu thập ma đắc thời cổ nhân tâm lợi tài văn nhất ngôn tiện nãi tuyệt học sở dĩ hoán tác tuyệt học vô vi nhàn đạo nhân kim thời nhân chỉ dục đắc đa tri đa giải quảng cầu văn nghĩa hoán tác tu hành bất tri đa tri đa giải phiên thành Ủng tắc duy tri đa dữ nhi tô nhũ khiết tiêu dữ bất tiêu đô tổng bất tri tam thừa học đạo nhân giai thị thử dạng tận danh thực bất tiêu giả sở vị tri giải bất tiêu giai vi độc dược tận hướng sinh diệt trung thủ chân như chi trung đô vô thử sự cố vân ngã vương khố nội vô như thị đao tùng tiền sở hữu nhất thiết giải xứ tận tu tính khước linh không tức thị không như lai tạng như lai tạng giả canh vô tiêm trần khả hữu tức thị phá hữu pháp vương xuất hiện thế gian diệc vân ngã ư nhiên đăng phật sở vô thiểu pháp khả đắc thử ngữ chỉ vi không nễ tình giải tri lượng đãn tiêu dung biểu lí tình tận đô vô y chấp thị vô sự nhân tam thừa giáo võng chỉ thị ưng cơ chi dược tùy nghi sở thuyết lâm thời thí thiết các các bất đồng đãn năng liễu tri tức bất bí hoặc đệ nhất bất đắc ư nhất cơ nhất giáo biên thủ văn tác giải hà dĩ như thử thật vô hữu định pháp như lai khả thuyết ngã thử tông môn bất luận thử sự đãn tri tức tâm tức hưu canh bất dụng tư tiền lự hậu vấn tùng thượng lai giai vân tức tâm thị phật vị thẩm tức na cá tâm thị phật sư vân nễ hữu kỉ cá tâm vân vi phục tức phàm tâm thị phật tức thánh thị phật sư vân hà xứ hữu phàm thánh tâm da vân tức kim tam thừa trung thuyết hữu phàm thánh hòa thượng hà đắc ngôn vô sư vân tam thừa trung phân minh hướng nễ đạo phàm thánh tâm thị vọng nễ kim bất giải phản chấp vi hữu tương không tác thật khởi bất thị vọng vọng cố mê tâm nhữ đãn trừ khước phàm tình thánh cảnh tâm ngoại canh vô biệt phật tổ sư tây lai trực chỉ nhất thiết nhân toàn thể thị phật nhữ kim bất thức chấp phàm chấp thánh hướng ngoại trì sính hoàn tự mê tâm sở dĩ hướng nhữ đạo tức tâm thị phật nhất niệm tình sinh tức đoạ dị thú vô thuỷ dĩ lai bất dị kim nhật vô hữu dị pháp cố danh thành đẳng chính giác vân hòa thượng sở ngôn tức giả thị hà đạo lí sư vân mịch thập ma đạo lí tài hữu đạo lí tiện tức tâm dị vân tiền ngôn vô thuỷ dĩ lai bất dị kim nhật thử lí như hà sư vân chỉ vi mịch cố nhữ tự dị tha nhữ nhược bất mịch hà xứ hữu dị vân kí thị bất dị hà canh dụng thuyết tức sư vân nhữ nhược bất nhận phàm thánh a thùy hướng nhữ đạo tức tức nhược bất tức tâm diệc bất tâm khả trung tâm tức câu vô a nễ canh nghĩ hướng hà xứ mịch khứ vấn vọng năng chướng tự tâm vị thẩm nhi kim dĩ hà khiển vọng sư vân khởi vọng khiển vọng diệc thành vọng vọng bản vô căn chỉ nhân phân biệt nhi hữu nễ đãn ư phàm thánh lưỡng xứ tình mạc kế niệm tự nhiên vô vọng canh nghĩ nhược vi khiển tha đô bất đắc hữu tiêm hào y chấp danh vi ngã xả lưỡng tí tất đương đắc phật vân kí vô y chấp đương hà tướng thừa sư vân dĩ tâm truyền tâm vân nhược tâm tướng truyền vân hà ngôn tâm diệc vô sư vân bất đắc nhất pháp danh vi truyền tâm nhược liễu thử tâm tức thị vô tâm vô pháp vân nhược vô tâm vô pháp vân hà danh truyền sư vân nhữ văn đạo truyền tâm tương vị hữu khả đắc dã sở dĩ tổ sư vân nhận đắc tâm tính thời khả thuyết bất tư nghị liễu liễu vô sở đắc đắc thời bất thuyết tri thử sự nhược giáo hội hà kham dã vấn chỉ như mục tiền hư không khả bất thị cảnh khởi vô chỉ cảnh kiến tâm hồ sư vân thập ma tâm giáo nhữ hướng cảnh thượng kiến thiết nhữ kiến đắc chỉ thị cá chiếu cảnh để tâm như nhân dĩ kính chiếu diện túng nhiên đắc kiến mi mục phân minh nguyên lai chỉ thị ảnh tượng hà quan nhữ sự vân nhược bất nhân chiếu hà thời đắc kiến sư vân nhược dã thiệp nhân thường tu giả vật hữu thập ma liễu thời nhữ bất kiến tha hướng nhữ đạo tản thủ tự quân vô nhất vật đồ lao man thuyết số thiên ban vân tha nhược thức liễu chiếu diệc vô vật da sư vân nhược thị vô vật canh hà dụng chiếu nễ mạc khai nhãn nghệ ngữ khứ thượng đường vân bá chủng đa tri bất như vô cầu tối đệ nhất dã đạo nhân thị vô sự nhân thật vô hứa đa ban tâm vô sự diệc vô tán khứ vấn như hà thị thế đế sư vân thuyết cát đằng tác thập ma bản lai thanh tịnh hà giả ngôn thuyết vấn đáp đãn vô nhất thiết tâm tức danh vô lậu trí nhữ mỗi nhật hành trụ toạ ngoạ nhất thiết ngôn ngữ đãn mạc trước hữu vi pháp xuất ngôn thuấn mục tận đồng vô lậu như kim mạt pháp hướng khứ đa thị học thiền đạo giả giai trước nhất thiết thanh sắc hà bất dữ ngã tâm tâm đồng hư không khứ như khô mộc thạch đầu khứ như hàn hôi tử hoả khứ phương hữu thiểu phân tướng ưng nhược bất như thị tha nhật tận bí diêm lão tử khảo nễ tại nễ đãn li khước hữu vô chư pháp tâm như nhật luân thường tại hư không quang minh tự nhiên bất chiếu nhi chiếu bất thị tỉnh lực để sự đáo thử chi thời vô thê bạc xứ tức thị hành chư phật lộ tiện thị ưng vô sở trụ nhi sinh kì tâm thử thị nễ thanh tịnh pháp thân danh vi a nậu bồ đề nhược bất hội thử ý túng nễ học đắc đa tri cần khổ tu hành thảo y mộc thực bất thức tự tâm tận danh tà hành định tác thiên ma quyến thuộc như thử tu hành đương phục hà ích cố chí công vân phật bản thị tự tâm tác na đắc hướng văn tự trung cầu giả nhiêu nễ học đắc tam hiền tứ quả thập địa mãn tâm dã chỉ thị tại phàm thánh nội toạ bất kiến đạo chư hành vô thường thị sinh diệt pháp thế lực tận tiến hoàn trụy kiều đắc lai sinh bất như ý tranh tự vô vi thật tướng môn nhất siêu trực nhập như lai địa vi nễ bất thị dữ ma nhân tu yếu hướng cổ nhân kiến hoá môn quảng học tri giải chí công vân bất phùng xuất thế minh sư uổng phục đại thừa pháp dược nễ như kim nhất thiết thời trung hành trụ toạ ngoạ đãn học vô tâm cửu cửu tuy thật vi nễ lực lượng tiểu bất năng đốn siêu đãn đắc tam niên ngũ niên hoặc thập niên tu đắc cá nhập xứ tự nhiên hội khứ vi nhữ bất năng như thị tu yếu tương tâm học thiền học đạo phật pháp hữu thập ma giao thiệp cố vân như lai sở thuyết giai vi hoá nhân như tương hoàng diệp vi kim chỉ tiểu nhi đề quyết định bất thật nhược hữu thật đắc phi ngã tông môn hạ khách thả dữ nễ bản thể hữu thậm giao thiệp cố kinh vân thật vô thiểu pháp khả đắc danh vi a nậu bồ đề nhược dã hội đắc thử ý phương tri phật đạo ma đạo câu thác bản lai thanh tịnh hạo hạo địa vô phương viên vô đại tiểu vô trường đoản đẳng tướng vô lậu vô vi vô mê vô ngộ liễu liễu kiến vô nhất vật diệc vô nhân diệc vô phật đại thiên sa giới hải trung âu nhất thiết thánh hiền như điện bật nhất thiết bất như tâm chân thật pháp thân tùng cổ chí kim dữ phật tổ nhất ban hà xứ khiếm thiểu nhất hào mao kí hội như thị ý đại tu nỗ lực tận kim sinh khứ xuất tức bất bảo nhập tức vấn lục tổ bất hội kinh thư hà đắc truyền y vi tổ tú thượng tòa thị ngũ bá nhân thủ tòa vi giáo thụ sư giảng đắc tam thập nhị bản kinh luận vân hà bất truyền y sư vân vi tha hữu tâm thị hữu vi pháp sở tu sở chứng tương vi thị dã sở dĩ ngũ tổ phó lục tổ lục tổ đương thời chỉ thị mặc khế đắc mật thụ như lai thậm thâm ý sở dĩ phó pháp dữ tha nhữ bất kiến đạo pháp bản pháp vô pháp vô pháp pháp diệc pháp kim phó vô pháp thời pháp pháp hà tằng pháp nhược hội thử ý phương danh xuất gia nhi phương hảo tu hành nhược bất tín vân hà minh thượng tòa tẩu lai đại dữu lĩnh đầu tầm lục tổ lục tổ tiện vấn nhữ lai cầu hà sự vi cầu y vi cầu pháp minh thượng tòa vân bất vi y lai đãn vi pháp lai lục tổ vân nhữ thả tạm thời liễm niệm thiện ác đô mạc tư lượng minh thượng tòa nãi bẩm ngôn lục tổ vân bất tư thiện bất tư ác chính đương dữ ma thời hoàn ngã minh thượng tòa phụ mẫu vị sinh thời diện mục lai minh thượng tòa ư ngôn hạ hốt nhiên mặc khế tiện lễ bái vân như nhân ẩm thuỷ lãnh noãn tự tri mỗ giáp tại ngũ tổ hội trung uổng dụng tam thập niên công phu kim nhật phương tri bất thị lục tổ vân như thị đáo thử chi thời phương tri tổ sư tây lai trực chỉ nhân tâm kiến tính thành phật bất tại ngôn thuyết khởi bất kiến a nan vấn ca diệp vân thế tôn truyền kim lan ngoại biệt truyền hà pháp ca diệp triệu a nan a nan ưng nặc ca diệp vân đảo khước môn tiền sa can trước thử tiện thị tổ sư chi tiêu bảng dã thậm sinh a nan tam thập niên vi thị giả chỉ vi đa văn trí tuệ bí phật a vân nhữ thiên nhật học tuệ bất như nhất nhật học đạo nhược bất học đạo trích thuỷ dã nan tiêu phu xuất gia nhân tu tri hữu tùng thượng lai sự phân thuỷ đắc thả như tứ tổ hạ ngưu đầu hoành thuyết thụ thuyết do vị tri hướng thượng quan tử hữu thử nhãn mục phương biện đắc tà chính tông đảng thả đương nhân sự nghi bất năng thể hội đắc đãn tri học ngôn ngữ niệm hướng bì đại lí an trước đáo xứ xưng ngã hội thiền hoàn thế đắc nhữ sinh tử ma khinh hốt lão tú nhập địa ngục như tiến ngã tài kiến nhữ nhập môn lai tiện thức đắc liễu dã hoàn tri ma cấp tu nỗ lực mạc dong dị sự trì phiến y khẩu thực không quá nhất sinh minh nhãn nhân tiếu nhữ cửu hậu tổng bí tục hán toán tương khứ tại nghi tự khán viễn cận thị a thùy diện thượng sự nhược hội tức tiện hội nhược bất hội tức tán khứ trân trùng vấn như hà thị tây lai ý sư tiện đả tự dư thí thiết giai bí thượng cơ trung hạ chi lưu mạc khuy nhai sĩ đường đại trung niên chung ư bản sơn thụy đoạn/đoán tế thiền sư đáp viết quảng nghiệp
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhị chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam
hoàng bách đoạn/đoán tế thiền sư uyển lăng lục thừa tướng bùi công vấn viết sơn trung tứ ngũ bá nhân kỉ nhân đắc hòa thượng pháp sư vân đắc giả mạc trắc kì số hà cố đạo tại tâm ngộ khởi tại ngôn thuyết ngôn thuyết kì thị hoá đồng mông nhĩ vấn như hà thị phật sư vân tức tâm thị phật vô tâm thị đạo đãn vô sinh tâm động niệm hữu vô trường đoản bỉ ngã năng sở đẳng tâm tâm bản thị phật phật bản thị tâm tâm như hư không sở dĩ vân phật chân pháp thân do như hư không bất dụng biệt cầu hữu cầu giai khổ thiết sứ hằng sa kiếp số hành lục độ vạn hành đắc phật bồ đề diệc phi cứu cánh hà dĩ cố vi thuộc nhân duyên tạo tác cố nhân duyên nhược tận hoàn quy vô thường sở dĩ vân báo hoá phi chân phật diệc phi thuyết pháp giả đãn thức tự tâm vô ngã vô nhân bản lai thị phật vấn thánh nhân vô tâm tức thị phật phàm phu vô tâm mạc trầm không tịch phủ sư vân pháp vô phàm thánh diệc vô trầm tịch pháp bản bất hữu mạc tác phật kiến pháp bản bất vô mạc tác hữu kiến hữu chi dữ vô tận thị tình kiến do như ảo ế sở dĩ vân kiến văn như ảo ế tri giác nãi chúng sinh tổ tông môn trung chỉ luận tức cơ vô kiến sở dĩ vô cơ tắc phật đạo long phân biệt tắc ma quân sí vấn tâm kí bản lai thị phật hoàn tu lục độ vạn hành phủ sư vân ngộ tại ư tâm phi quan lục độ vạn hành lục độ vạn hành tận thị hoá môn tiếp vật độ sinh biên sự thiết sứ bồ đề chân như thật tế giải thoát pháp thân trực chí thập địa tứ quả thánh vị tận thị độ môn phi quan phật tâm tâm tức thị phật sở dĩ nhất thiết chư độ môn trung phật tâm đệ nhất đãn vô sinh tử phiền não đẳng tâm tức bất dụng bồ đề đẳng pháp sở dĩ đạo phật thuyết nhất thiết pháp độ ngã nhất thiết tâm ngã vô nhất thiết tâm hà dụng nhất thiết pháp tùng phật chí tổ tịnh bất luận biệt sự duy luận nhất tâm diệc vân nhất thừa sở dĩ thập phương đế cầu canh vô dư thừa thử chúng vô chi diệp duy hữu chư chân thật sở dĩ thử ý nan tín đạt ma lai thử độ lương ngụy nhị quốc kì hữu khả đại sư nhất nhân mật tín tự tâm ngôn hạ tiện hội tức tâm thị phật thân tâm câu vô thị danh đại đạo đại đạo bản lai bình đẳng sở dĩ thâm tín hàm sinh đồng nhất chân tính tâm tính bất dị tức tính tức tâm tâm bất dị tính danh chi vi tổ sở dĩ vân nhận đắc tâm tính thời khả thuyết bất tư nghị vấn phật độ chúng sinh phủ sư vân thật vô chúng sinh như lai độ giả ngã thượng bất khả đắc phi ngã hà khả đắc phật dữ chúng sinh giai bất khả đắc vân hiện hữu tam thập nhị tướng cập độ chúng sinh hà đắc ngôn vô sư vân phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng nhược kiến chư tướng phi tướng tức kiến như lai phật dữ chúng sinh tận thị nhữ tác vọng kiến kì vi bất thức bản tâm man tác kiến giải tài tác phật kiến tiện bí phật chướng tài tác chúng sinh kiến tiện bí chúng sinh chướng tác phàm tác thánh tác tịnh tác uế đẳng kiến tận thành kì chướng chướng nhữ tâm cố tổng thành luân chuyển do như mi hầu phóng nhất tróc nhất vô hữu yết kì nhất đẳng thị học trực tu vô học vô phàm vô thánh vô tịnh vô cấu vô đại vô tiểu vô lậu vô vi như thị nhất tâm trung phương tiện cần trang nghiêm đức nhữ học đắc tam thừa thập nhị phân giáo hữu nhất thiết kiến giải tổng tu xả khước sở dĩ trừ khứ sở hữu duy trí nhất sàng tẩm tật nhi ngoạ kì thị bất khởi chư kiến vô nhất pháp khả đắc bất bí pháp chướng thấu thoát tam giới phàm thánh cảnh vực thuỷ đắc danh vi xuất thế phật sở dĩ vân kê thủ như hư không không vô sở y xuất quá ngoại đạo tâm kí bất dị pháp diệc bất dị tâm kí vô vi pháp diệc vô vi vạn pháp tận do tâm biến sở dĩ ngã tâm không cố chư pháp không thiên phẩm vạn loại tất giai đồng tận thập phương không giới đồng nhất tâm thể tâm bản bất dị pháp diệc bất dị kì vi nhữ kiến giải bất đồng thí như chư thiên đồng bảo khí thực tùy kì phúc đức phạn sắc hữu dị thập phương chư phật thật vô thiểu pháp khả đắc danh vi a nậu bồ đề kì thị nhất tâm thật vô dị tướng diệc vô quang thể diệc vô thắng phụ vô thắng cố vô phật tướng vô phụ cố vô chúng sinh tướng vân tâm kí vô tướng khởi đắc toàn vô tam thập nhị tướng bát thập chủng hảo hoá độ chúng sinh da sư vân tam thập nhị tướng thuộc tướng phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng bát thập chủng hảo thuộc sắc nhược dĩ sắc kiến ngã thị nhân hành tà đạo bất năng kiến như lai vấn phật tính dữ chúng sinh tính vi đồng vi biệt sư vân tính vô đồng dị nhược ước tam thừa giáo tức thuyết hữu phật tính hữu chúng sinh tính toại hữu tam thừa nhân quả tức hữu đồng dị nhược ước phật thừa cập tổ sư tướng truyền tức bất thuyết như thị sự duy chỉ nhất tâm phi đồng phi dị phi nhân phi quả sở dĩ vân duy thử nhất thừa đạo vô nhị diệc vô tam trừ phật phương tiện thuyết vấn vô biên thân bồ tát vi thập ma bất kiến như lai đỉnh tướng sư vân thật vô khả kiến hà dĩ cố vô biên thân bồ tát tiện thị như lai bất ưng canh kiến kì giáo nhữ bất tác phật kiến bất lạc phật biên bất tác chúng sinh kiến bất lạc chúng sinh biên bất tác hữu kiến bất lạc hữu biên bất tác vô kiến bất lạc vô biên bất tác phàm kiến bất lạc phàm biên bất tác thánh kiến bất lạc thánh biên đãn vô chư kiến tức thị vô biên thân nhược hữu kiến xứ tức danh ngoại đạo ngoại đạo giả lạc/nhạc/nhạo ư chư kiến bồ tát ư chư kiến nhi bất động như lai giả tức chư pháp như nghĩa sở dĩ vân di lặc diệc như dã chúng thánh hiền diệc như dã như tức vô sinh như tức vô diệt như tức vô kiến như tức vô văn như lai đỉnh tức viên diệc vô vô viên vô viên kiến cố bất lạc viên biên sở dĩ phật thân vô vi bất đoạ chư số quyền dĩ hư không vi dụ viên đồng thái hư vô khiếm vô dư đẳng nhàn vô sự mạc cường biện tha cảnh biện trước tiện thành thức sở dĩ vân viên thành trầm thức hải lưu chuyển nhược phiêu bồng kì đạo ngã tri dã học đắc dã khế ngộ dã giải thoát dã hữu đạo lí dã cường xứ tức hỉ nhược xứ sinh sân tự giả cá kiến giải hữu thập ma dụng xứ ngã hướng nhữ đạo đẳng nhàn vô sự mạc man dụng tâm bất dụng cầu chân duy tu tức kiến sở dĩ nội kiến ngoại kiến câu thác phật đạo ma đạo câu ác sở dĩ văn thù tạm khởi nhị kiến biếm hướng nhị thiết vi sơn văn thù tức thật trí phổ hiền tức quyền trí quyền thật tướng đối trị cứu cánh diệc vô quyền thật duy thị nhất tâm tâm thả bất phật bất chúng sinh vô hữu dị kiến tài hữu phật kiến tiện tác chúng sinh kiến hữu kiến vô kiến thường kiến đoạn/đoán kiến tiện thành nhị thiết vi sơn bí kiến chướng cố tổ sư trực chỉ nhất thiết chúng sinh bản tâm bản thể bản lai thị phật bất giả tu thành bất thuộc tiêm thứ bất thị minh ám bất thị minh cố vô minh bất thị ám cố vô ám sở dĩ vô vô minh diệc vô vô minh tận nhập ngã thử tông môn thiết tu tại ý như thử kiến đắc danh chi vi pháp kiến pháp cố danh chi vi phật phật pháp câu vô danh chi vi tăng hoán tác vô vi tăng diệc danh nhất thể tam bảo phu cầu pháp giả bất trước phật cầu bất trước pháp cầu bất trước chúng cầu ưng vô sở cầu bất trước phật cầu cố vô phật bất trước pháp cầu cố vô pháp bất trước chúng cầu cố vô tăng vấn hòa thượng kiến kim thuyết pháp hà đắc ngôn vô tăng diệc vô pháp sư vân nhữ nhược kiến hữu pháp khả thuyết tức thị dĩ âm thanh cầu ngã nhược kiến hữu ngã tức thị xứ sở pháp diệc vô pháp pháp tức thị tâm sở dĩ tổ sư vân phó thử tâm pháp thời pháp pháp hà tằng pháp vô pháp vô bản tâm thuỷ giải tâm tâm pháp thật vô nhất pháp khả đắc danh toạ đạo trường đạo trường giả kì thị bất khởi chư kiến ngộ pháp bản không hoán tác không như lai tạng bản lai vô nhất vật hà xứ hữu trần ai nhược đắc thử trung ý tiêu dao hà sở luận vấn bản lai vô nhất vật vô vật tiện thị phủ sư vân vô diệc bất thị bồ đề vô thị xứ diệc vô vô tri giải vấn hà giả thị phật sư vân nhữ tâm thị phật phật tức thị tâm tâm phật bất dị cố vân tức tâm tức phật nhược li ư tâm biệt canh vô phật vân nhược tự tâm thị phật tổ sư tây lai như hà truyền thụ sư vân tổ sư tây lai duy truyền tâm phật trực chỉ nhữ đẳng tâm bản lai thị phật tâm tâm bất dị cố danh vi tổ nhược trực hạ kiến thử ý tức đốn siêu tam thừa nhất thiết chư vị bản lai thị phật bất giả tu thành vân nhược như thử thập phương chư phật xuất thế thuyết ư hà pháp sư vân thập phương chư phật xuất thế kì cộng thuyết nhất tâm pháp sở dĩ phật mật phó dữ ma ha đại ca diệp thử nhất tâm pháp thể tận hư không biến pháp giới danh vi chư phật lí luận giả cá pháp khởi thị nhữ ư ngôn cú thượng giải đắc tha diệc bất thị ư nhất cơ nhất cảnh thượng kiến đắc tha thử ý duy thị mặc khế đắc giả nhất môn danh vi vô vi pháp môn nhược dục hội đắc đãn tri vô tâm hốt ngộ tức đắc nhược dụng tâm nghĩ học thủ tức chuyển viễn pháp nhược vô kì lộ tâm nhất thiết thủ xả tâm tâm như mộc thạch thuỷ hữu học đạo phân vân như kim hiện hữu chủng chủng vọng niệm hà dĩ ngôn vô sư vân vọng bản vô thể tức thị nhữ tâm sở khởi nhữ nhược thức tâm thị phật tâm bản vô vọng na đắc khởi tâm canh nhận ư vọng nhữ nhược bất sinh tâm động niệm tự nhiên vô vọng sở dĩ vân tâm sinh tắc chủng chủng pháp sinh tâm diệt tắc chủng chủng pháp diệt kim chính vọng niệm khởi thời phật tại hà xứ sư vân nhữ kim giác vọng khởi thời giác chính thị phật khả trung nhược vô vọng niệm phật diệc vô hà cố như thử vi nhữ khởi tâm tác phật kiến tiện vị hữu phật khả thành tác chúng sinh kiến tiện vị hữu chúng sinh khả độ khởi tâm động niệm tổng thị nhữ kiến xứ nhược vô nhất thiết kiến phật hữu hà xứ sở như văn thù tài khởi phật kiến tiện biếm hướng nhị thiết vi sơn vân kim chính ngộ thời phật tại hà xứ sư vân vấn tùng hà lai giác tùng hà khởi ngữ mặc động tĩnh nhất thiết thanh sắc tận thị phật sự hà xứ mịch phật bất khả canh đầu thượng an đầu tư thượng gia tư đãn mạc sinh dị kiến sơn thị sơn thuỷ thị thuỷ tăng thị tăng tục thị tục sơn hà đại địa nhật nguyệt tinh thần tổng bất xuất nhữ tâm tam thiên thế giới đô lai thị nhữ cá tự kỉ hà xứ hữu đa ban tâm ngoại vô pháp mãn mục thanh sơn hư không thế giới hạo hạo địa vô ti phát hứa dữ nhữ tác kiến giải sở dĩ nhất thiết thanh sắc thị phật chi huệ pháp bất cô khởi trượng cảnh phương sinh vi vật chi cố hữu kì đa trí chung nhật thuyết hà tằng thuyết chung nhật văn hà tằng văn sở dĩ thích ca tứ thập cửu niên thuyết vị tằng thuyết trước nhất tự vân nhược như thử hà xứ thị bồ đề sư vân bồ đề vô thị xứ phật diệc bất đắc bồ đề chúng sinh diệc bất thất bồ đề bất khả dĩ thân đắc bất khả dĩ tâm cầu nhất thiết chúng sinh tức bồ đề tướng vân như hà phát bồ đề tâm sư vân bồ đề vô sở đắc nễ kim đãn phát vô sở đắc tâm quyết định bất đắc nhất pháp tức bồ đề tâm bồ đề vô trụ xứ thị cố vô hữu đắc giả cố vân ngã ư nhiên đăng phật sở vô hữu thiểu pháp khả đắc phật tức dữ ngã thụ kí minh tri nhất thiết chúng sinh bản thị bồ đề bất ưng canh đắc bồ đề nễ kim văn phát bồ đề tâm vị tương nhất cá tâm học thủ phật khứ duy nghĩ tác phật đạo nhâm nhữ tam kì kiếp tu diệc kì đắc cá báo hoá phật dữ nễ bản nguyên chân tính phật hữu hà giao thiệp cố vân ngoại cầu hữu tướng phật dữ nhữ bất tướng tự vấn bản kí thị phật na đắc canh hữu tứ sinh lục đạo chủng chủng hình mạo bất đồng sư vân chư phật thể viên canh vô tăng giảm lưu nhập lục đạo xứ xứ giai viên vạn loại chi trung cá cá thị phật thí như nhất đoàn thuỷ ngân phân tán chư xứ khoã khoã giai viên nhược bất phân thời kì thị nhất khối thử nhất tức nhất thiết nhất thiết tức nhất chủng chủng hình mạo dụ như ốc xá xả lư ốc nhập nhân ốc xả nhân thân chí thiên thân nãi chí thanh văn duyên giác bồ tát phật ốc giai thị nhữ thủ xả xứ sở dĩ hữu biệt bản nguyên chi tính hà đắc hữu biệt vấn hà giả thị tinh tấn sư vân thân tâm bất khởi thị danh đệ nhất lao cường tinh tấn tài khởi tâm hướng ngoại cầu giả danh vi ca lợi vương ái du lạp khứ tâm bất ngoại du tức thị nhẫn nhục tiên nhân thân tâm câu vô tức thị phật đạo vấn nhược vô tâm hành thử đạo đắc phủ sư vân vô tâm tức tiện thị hành thử đạo canh thuyết thập ma đắc dữ bất đắc thả như miết khởi nhất niệm tiện thị cảnh nhược vô nhất niệm tiện thị cảnh vô tâm tự diệt vô phục khả truy tầm vấn như hà thị xuất tam giới sư vân thiện ác đô mạc tư lượng đương xứ tiện xuất tam giới như lai xuất thế vi phá tam hữu nhược vô nhất thiết tâm tam giới diệc phi hữu như nhất vi trần phá vi bá phân cửu thập cửu phân thị vô nhất phân thị hữu ma ha diễn bất năng thắng xuất bá phân câu vô ma ha diễn thuỷ năng thắng xuất thượng đường vân tức tâm thị phật thượng chí chư phật hạ chí xuẩn động hàm linh giai hữu phật tính đồng nhất tâm thể sở dĩ đạt ma tùng tây thiên lai duy truyền nhất tâm pháp trực chỉ nhất thiết chúng sinh bản lai thị phật bất giả tu hành đãn như kim thức thủ tự tâm kiến tự bản tính canh mạc biệt cầu vân hà thức tự tâm tức như kim ngôn ngữ giả chính thị nhữ tâm nhược bất ngôn ngữ hựu bất tác dụng tâm thể như hư không tướng tự vô hữu tướng mạo diệc vô phương sở diệc bất nhất hướng thị vô hữu nhi bất khả kiến cố tổ sư vân chân tính tâm địa tạng vô đầu diệc vô vĩ ưng duyên nhi hoá vật phương tiện hô vi trí nhược ưng duyên chi thời bất khả ngôn kì hữu vô chính ưng chi thời diệc vô tung tích kí tri như thử như kim đãn hướng vô trung thê bạc tức thị hành chư phật lộ kinh vân ưng vô sở trụ nhi sinh kì tâm nhất thiết chúng sinh luân hồi bất tức sinh tử giả ý duyên tẩu tác tâm ư lục đạo bất đình trí sứ thụ chủng chủng khổ tịnh danh vân nan hoá chi nhân tâm như viên hầu cố dĩ nhược can chủng pháp chế ngự kì tâm nhiên hậu điều phục sở dĩ tâm sinh chủng chủng pháp sinh tâm diệt chủng chủng pháp diệt cố tri nhất thiết chư pháp giai do tâm tạo nãi chí nhân thiên lục đạo địa ngục tu la tận do tâm tạo như kim đãn học vô tâm đốn tức chư duyên mạc sinh vọng tưởng phân biệt vô nhân vô ngã vô tham sân vô tăng ái vô thắng phụ đãn trừ khước như hứa đa chủng vọng tưởng tính tự bản lai thanh tịnh tức thị tu hành bồ đề pháp phật đẳng nhược bất hội thử ý túng nễ quảng học cần khổ tu hành mộc thực thảo y bất thức tự tâm giai danh tà hành tận tác thiên ma ngoại đạo thuỷ lục chư thần như thử tu hành đương phục hà ích chí công vân bản thể thị tự tâm tác na đắc văn tự trung cầu như kim đãn thức tự tâm tức khước tư duy vọng tưởng trần lao tự nhiên bất sinh tịnh danh vân duy trí nhất sàng tẩm tật nhi ngoạ tâm bất khởi dã như nhân ngoạ tật phàn duyên đô tức vọng tưởng yết diệt tức thị bồ đề như kim nhược tâm lí phân phân bất định nhâm nễ học đáo tam thừa tứ quả thập địa chư vị hợp sát kì hướng phàm thánh trung toạ chư hành tận quy vô thường thế lực giai hữu tận kì do như tiến xạ ư không lực tận hoàn trụy khước quy sinh tử luân hồi như tư tu hành bất giải phật ý hư thụ tân khổ khởi phi đại thác chí công vân vị phùng xuất thế minh sư uổng phục đại thừa pháp dược như kim đãn nhất thiết thời trung hành trụ toạ ngoạ đãn học vô tâm diệc vô phân biệt diệc vô y ỷ diệc vô trụ trước chung nhật nhâm vận đằng đằng như si nhân tướng tự thế nhân tận bất thức nễ nễ diệc bất dụng giáo nhân thức bất thức chi tâm như ngoan thạch đầu đô vô phúng há nhất thiết pháp thấu nhữ tâm bất nhập ô nhiên vô trước như thử thuỷ hữu thiểu phân tướng ưng thấu đắc tam giới cảnh quá danh vi phật xuất thế bất lậu tâm tướng danh vi vô lậu trí bất tác nhân thiên nghiệp bất tác địa ngục nghiệp bất khởi nhất thiết tâm chư duyên tận bất sinh tức thử thân tâm thị tự do nhân bất thị nhất hướng bất sinh kì thị tùy ý nhi sinh kinh vân bồ tát hữu ý sinh thân thị dã hốt nhược vị hội vô tâm trước tướng giai thuộc ma nghiệp nãi chí tác tịnh độ phật sự tịnh giai thành nghiệp nãi danh phật chướng chướng nhữ tâm cố bí nhân quả quản thúc khứ trụ vô tự do phân sở dĩ bồ đề đẳng pháp bản bất thị hữu như lai sở thuyết giai thị hoá nhân do như hoàng diệp vi kim tiền quyền chỉ tiểu nhi đề cố thật vô hữu pháp danh a nậu bồ đề như kim kí hội thử ý hà dụng khu khu đãn tùy duyên tiêu cựu nghiệp canh mạc tạo tân ương tâm lí minh minh sở dĩ cựu thời kiến giải tổng tu xả khước tịnh danh vân trừ khứ sở hữu pháp hoa vân nhị thập niên trung thường linh trừ phẩn kì thị trừ khứ tâm trung tác kiến giải xứ hựu vân quyên trừ hí luận chi phẩn sở dĩ như lai tạng bản tự không tịch kì thị tịnh bất đình lưu nhất pháp cố kinh vân chư phật quốc độ diệc phục giai không nhược ngôn phật đạo thị tu học nhi đắc như thử kiến giải toàn vô giao thiệp hoặc tác nhất cơ nhất cảnh dương mi động mục kì đối tướng đương tiện đạo khế hội dã đắc chứng ngộ thiền lí dã hốt phùng nhất nhân bất giải tiện đạo đô vô sở tri đối tha nhược đắc đạo lí tâm trung tiện hoan hỉ nhược bí tha chiết phục bất như tha tiện tức tâm hoài trù trướng như thử tâm ý học thiền hữu hà giao thiệp nhâm nhữ hội đắc thiểu hứa đạo lí kì đắc cá tâm sở pháp thiền đạo tổng một giao thiệp sở dĩ đạt ma diện bích đô bất linh nhân hữu kiến xứ cố vân vô cơ thị phật đạo phân biệt thị ma cảnh thử tính túng nhữ mê thời diệc bất thất ngộ thời diệc bất đắc thiên chân tự tính bản vô mê ngộ tận thập phương hư không giới nguyên lai thị ngã nhất tâm thể túng nhữ động dụng tạo tác khởi li hư không hư không bản lai vô đại vô tiểu vô lậu vô vi vô mê vô ngộ liễu liễu kiến vô nhất vật diệc vô nhân diệc vô phật tuyệt tiêm hào đích lượng thị vô y ỷ vô niêm xuyết nhất đạo thanh lưu thị tự tính thị vô sinh pháp nhẫn hà hữu nghĩ nghị chân phật vô khẩu bất giải thuyết pháp chân thính vô nhĩ kì thùy văn hồ trân trùng hữu tăng từ quy tông tông vân vãng thậm xứ khứ vân chư phương học ngũ vị thiền khứ tông vân chư phương hữu ngũ vị thiền ngã giả lí kì thị nhất vị thiền vân như hà thị nhất vị thiền tông tiện đả tăng vân hội dã hội dã tông vân đạo đạo tăng nghĩ khai khẩu tông hựu đả kì tăng hậu đáo sư xứ sư vấn thậm ma xứ lai vân quy tông lai sư vân quy tông hữu hà ngôn cú tăng toại cử tiền thoại sư nãi thượng đường cử thử nhân duyên vân mã đại sư xuất bát thập tứ nhân thiện tri thức vấn trước cá cá a lộc lộc địa kì hữu quy tông giác ta tử sư tại diêm quan hội lí đại trung đế vi sa di sư ư phật điện thượng lễ phật sa di vân bất trước phật cầu bất trước pháp cầu bất trước chúng cầu trường lão lễ bái đương hà sở cầu sư vân bất trước phật cầu bất trước pháp cầu bất trước chúng cầu thường lễ như thị sự sa di vân dụng lễ hà vi sư tiện chưởng sa di vân thái thô sinh sư vân giả lí thị thập ma sở tại thuyết thô thuyết tế tùy hậu hựu chưởng sa di tiện tẩu sư hành cước thời đáo nam toàn nhất nhật trai thời phủng bát hướng nam toàn vị thượng toạ nam toàn hạ lai kiến tiện vấn trường lão thập ma niên trung hành đạo sư vân uy âm vương dĩ tiền nam toàn vân do thị vương lão sư tôn tại sư tiện hạ khứ sư nhất nhật tại trà đường nội toạ nam toàn hạ lai vấn định tuệ đẳng học minh kiến phật tính thử lí như hà sư vân thập nhị thời trung bất y ỷ nhất vật toàn vân mạc tiện thị trường lão kiến xứ ma sư vân bất cảm toàn vân tương thuỷ tiền thả trí thảo hài tiền giáo thập ma nhân hoàn sư tiện hưu hậu quy sơn cử thử nhân duyên vấn ngưỡng sơn mạc thị hoàng bách cấu tha nam toàn bất đắc ma ngưỡng sơn vân bất nhiên tu tri hoàng bách hữu hãm hổ chi cơ quy sơn vân tử kiến xứ đắc dữ ma trường nhất nhật ngũ nhân tân đáo đồng thời tướng khán nhất nhân bất lễ bái dĩ thủ hoạ nhất viên tướng nhi lập sư vân hoàn tri đạo hảo chích lạp khuyển ma vân tầm linh dương khí lai sư vân linh dương vô khí nhữ hướng thập ma xứ tầm vân tầm linh dương tung lai sư vân linh dương vô tung nhữ hướng thập ma xứ tầm vân tầm linh dương tích lai sư vân linh dương vô tích nhữ hướng thập ma xứ tầm vân dữ ma tắc tử linh dương dã sư tiện hưu lai nhật thăng tòa thối vấn tạc nhật tầm linh dương tăng xuất lai kì tăng tiện xuất sư vân lão tăng tạc nhật hậu đầu vị hữu ngữ tại tác ma sinh kì tăng vô ngữ sư vân tương vị thị bản sắc nạp tăng nguyên lai kì thị nghĩa học sa môn sư tằng tán chúng tại hồng châu khai nguyên tự bùi tướng công nhất nhật nhập tự hành thứ kiến bích hoạ nãi vấn tự chủ giả hoạ thị thập ma tự chủ vân hoạ cao tăng tướng công vân hình ảnh tại giả lí cao tăng tại thập ma xứ tự chủ vô đối tướng công vân thị gian mạc hữu thiền tăng ma tự chủ vân hữu nhất nhân tướng công toại thỉnh sư tướng kiến nãi cử tiền thoại vấn sư sư triệu vân bùi hưu hưu ưng nặc sư vân tại thập ma xứ tướng công ư ngôn hạ hữu tỉnh nãi tái thỉnh sư khai đường phu học đạo giả tiên tu tính khước tạp học chư duyên quyết định bất cầu quyết định bất trước văn thậm thâm pháp kháp tự thanh phong giới nhĩ miết nhiên nhi quá canh bất truy tầm thị vi thậm thâm nhập như lai thiền li sinh thiền tưởng tùng thượng tổ sư duy truyền nhất tâm canh vô nhị pháp chỉ tâm thị phật đốn siêu đẳng diệu nhị giác chi biểu quyết định bất lưu chí đệ nhị niệm thuỷ tự nhập ngã tông môn như tư chi pháp nhữ thủ thứ nhân đáo giả lí nghĩ tác ma sinh học sở dĩ đạo nghĩ tâm thời bí nghĩ tâm ma phọc phi nghĩ tâm thời hựu bí phi nghĩ tâm ma phọc phi phi nghĩ tâm thời hựu bí phi phi nghĩ tâm ma phọc phi ngoại lai xuất tự nễ tâm duy hữu vô thần thông bồ tát túc tích bất khả tầm nhược dĩ nhất thiết thời trung tâm hữu thường kiến tức thị thường kiến ngoại đạo nhược quan nhất thiết pháp không tác không kiến giả tức thị đoạn/đoán kiến ngoại đạo sở dĩ tam giới duy tâm vạn pháp duy thức thử do thị đối ngoại đạo tà kiến nhân thuyết nhược thuyết pháp thân dĩ vi cực quả thử đối tam hiền thập thánh nhân ngôn cố phật đoạn/đoán nhị ngu nhất giả vi tế sở tri ngu nhị giả cực vi tế sở tri ngu phật kí như thị canh thuyết thập ma đẳng diệu nhị giác lai sở dĩ nhất thiết nhân đãn dục hướng minh bất dục hướng ám đãn dục cầu ngộ bất ái phiền não vô minh tiện đạo phật thị giác chúng sinh thị vọng nhược tác như thị kiến giải bá kiếp thiên sinh luân hồi lục đạo canh vô đoạn/đoán tuyệt hà dĩ cố vi báng chư phật bản nguyên tự tính cố tha phân minh hướng nễ đạo phật thả bất minh chúng sinh bất ám pháp vô minh ám cố phật thả bất cường chúng sinh thả bất nhược pháp vô cường nhược cố phật thả bất trí chúng sinh thả bất ngu pháp vô ngu trí cố thị nễ xuất đầu tổng đạo giải thiền khai trước khẩu tiện bệnh phát bất thuyết bản kì thuyết mạt bất thuyết mê kì thuyết ngộ bất thuyết thể kì thuyết dụng tổng vô nễ thoại luận xứ tha nhất thiết pháp thả bản bất hữu kim diệc bất vô duyên khởi bất hữu duyên diệt bất vô bản diệc bất hữu bản phi bản cố tâm diệc bất tâm tâm phi tâm cố tướng diệc phi tướng tướng phi tướng cố sở dĩ đạo vô pháp vô bản tâm thuỷ giải tâm tâm pháp pháp tức phi pháp phi pháp tức pháp vô pháp vô phi pháp cố thị tâm tâm pháp hốt nhiên miết khởi nhất niệm liễu tri như ảo như hoá tức lưu nhập quá khứ phật quá khứ phật thả bất hữu vị lai phật thả bất vô hựu thả bất hoán tác vị lai phật hiện tại niệm niệm bất trụ bất hoán tác hiện tại phật phật nhược khởi thời tức bất nghĩ tha thị giác thị mê thị thiện thị ác triếp bất đắc chấp trệ tha đoạn/đoán tuyệt tha như nhất niệm miết khởi thiên trùng quan toả toả bất đắc vạn trượng thằng sách sách tha bất trụ kí nhược như thị tranh hợp tiện nghĩ diệt tha chỉ tha phân minh hướng nễ đạo nhĩ diễm thức nễ tác ma sinh nghĩ đoạn/đoán tha dụ như dương diễm nễ đạo cận thập phương thế giới cầu bất khả đắc thuỷ đạo viễn khán thời kì tại mục tiền nễ nghĩ sấn tha tha hựu chuyển viễn khứ nễ thuỷ tị tha tha hựu lai trục nễ thủ hựu bất đắc xả hựu bất đắc kí nhược như thử cố tri nhất thiết pháp tính tự nhĩ tức bất dụng sầu tha lự tha như ngôn tiền niệm thị phàm hậu niệm thị thánh như thủ phiên phú nhất ban thử thị tam thừa giáo chi cực dã cứ ngã thiền tông trung tiền niệm thả bất thị phàm hậu niệm thả bất thị thánh tiền niệm bất thị phật hậu niệm bất thị chúng sinh sở dĩ nhất thiết sắc thị phật sắc nhất thiết thanh thị phật thanh cử trước nhất lí nhất thiết lí giai nhiên kiến nhất sự kiến nhất thiết sự kiến nhất tâm kiến nhất thiết tâm kiến nhất đạo kiến nhất thiết đạo nhất thiết xứ vô bất thị đạo kiến nhất trần thập phương thế giới sơn hà đại địa giai nhiên kiến nhất trích thuỷ tức kiến thập phương thế giới nhất thiết tính thuỷ hựu kiến nhất thiết pháp tức kiến nhất thiết tâm nhất thiết pháp bản không tâm tức bất vô bất vô tức diệu hữu hữu diệc bất hữu bất hữu tức hữu tức chân không diệu hữu kí nhược như thị thập phương thế giới bất xuất ngã chi nhất tâm nhất thiết vi trần quốc độ bất xuất ngã chi nhất niệm nhược nhiên thuyết thập ma nội chi dữ ngoại như mật tính điềm nhất thiết mật giai nhiên bất khả giả cá mật điềm dư để khổ dã hà xứ hữu dữ ma sự sở dĩ đạo hư không vô nội ngoại pháp tính tự nhĩ hư không vô trung gian pháp tính tự nhĩ cố chúng sinh tức phật phật tức chúng sinh chúng sinh dữ phật nguyên đồng nhất thể sinh tử niết bàn hữu vi vô vi nguyên đồng nhất thể thế gian xuất thế gian nãi chí lục đạo tứ sinh sơn hà đại địa hữu tính vô tính diệc đồng nhất thể ngôn đồng giả danh tướng diệc không hữu diệc không vô diệc không tận hằng sa thế giới nguyên thị nhất không kí nhược như thử hà xứ hữu phật độ chúng sinh hà xứ hữu chúng sinh thụ phật độ hà cố như thử vạn pháp chi tính tự nhĩ cố nhược tác tự nhiên kiến tức lạc tự nhiên ngoại đạo nhược tác vô ngã vô ngã sở kiến đoạ tại tam hiền thập thánh vị trung nễ như kim vân hà tương nhất xích nhất thốn tiện nghĩ lượng độ hư không tha phân minh hướng nhữ đạo pháp pháp bất tướng đáo pháp tự tịch cố đương xứ tự trụ đương xứ tự chân dĩ thân không cố danh pháp không dĩ tâm không cố danh tính không thân tâm tổng không cố danh pháp tính không nãi chí thiên đồ dị thuyết giai bất li nễ chi bản tâm như kim thuyết bồ đề niết bàn chân như phật tính nhị thừa bồ tát giả giai chỉ diệp vi hoàng kim quyền chưởng chi thuyết nhược dã triển thủ chi thời nhất thiết đại chúng nhược thiên nhược nhân giai kiến chưởng trung đô vô nhất vật sở dĩ đạo bản lai vô nhất vật hà xứ hữu trần ai bản kí vô vật tam tế bản vô sở hữu cố học đạo nhân đạn đao trực nhập tu kiến giả cá ý thuỷ đắc cố đạt ma đại sư tùng tây thiên lai chí thử độ kinh đa thiểu quốc độ chi mịch đắc khả đại sư nhất nhân mật truyền tâm ấn ấn nễ bản tâm dĩ tâm ấn pháp dĩ pháp ấn tâm tâm kí như thử pháp diệc như thử đồng chân tế đẳng pháp tính pháp tính không trung thùy thị thụ kí nhân thùy thị thành phật nhân thùy thị đắc pháp nhân tha phân minh hướng nễ đạo bồ đề giả bất khả dĩ thân đắc thân vô tướng cố bất khả dĩ tâm đắc tâm vô tướng cố bất khả dĩ tính đắc tính tức tiện thị bản nguyên tự tính thiên chân phật cố bất khả dĩ phật canh đắc phật bất khả dĩ vô tướng canh đắc vô tướng bất khả dĩ không canh đắc không bất khả dĩ đạo canh đắc đạo bản vô sở đắc vô đắc diệc bất khả đắc sở dĩ đạo vô nhất pháp khả đắc kì giáo nễ liễu thủ bản tâm đương hạ liễu thời bất đắc liễu tướng vô liễu vô bất liễu tướng diệc bất khả đắc như thử chi pháp đắc giả tức đắc đắc giả bất tự giác tri bất đắc giả diệc bất tự giác tri như thử chi pháp tùng thượng dĩ lai hữu kỉ nhân đắc tri sở dĩ đạo thiên hạ vô kỉ giả hữu kỉ nhân như kim ư nhất cơ nhất cảnh nhất kinh nhất giáo nhất thế nhất thời nhất danh nhất tự lục căn môn tiền lĩnh đắc dữ cơ quan mộc nhân hà biệt hốt hữu nhất nhân xuất lai bất ư nhất danh nhất tướng thượng tác giải giả ngã thuyết thử nhân tận thập phương thế giới mịch giả cá nhân bất khả đắc dĩ vô đệ nhị nhân cố kế ư tổ vị diệc vân thích chủng vô tạp thuần nhất cố ngôn vương nhược thành phật thời vương tử diệc tùy xuất gia thử ý đại nan tri kì giáo nễ mạc mịch mịch tiện thất khước như si nhân sơn thượng khiếu nhất thanh hưởng tùng cốc xuất tiện tẩu hạ sơn sấn cập hồ mịch bất đắc hựu khiếu nhất thanh sơn thượng hưởng hựu ưng diệc tẩu thượng sơn thượng sấn như thị thiên sinh vạn kiếp kì thị tầm thanh trục hưởng nhân hư sinh lang tử hán nhữ nhược vô thanh tức vô hưởng niết bàn giả vô văn vô tri vô thanh tuyệt tích tuyệt tung nhược đắc như thị sảo dữ tổ sư lân phòng dã vấn như vương khố tạng nội đô vô như thị đao phục nguyện hối thị sư vân vương khố tạng giả tức hư không tính dã năng nhiếp thập phương hư không thế giới giai tổng bất xuất nễ tâm diệc vị chi hư không tạng bồ tát nễ nhược đạo thị hữu thị vô phi hữu phi vô tổng thành dương giác dương giác giả tức nễ cầu mịch giả dã vấn vương khố tạng trung hữu chân đao phủ sư vân thử diệc thị dương giác vân nhược vương khố tạng trung bản vô chân đao hà cố vân vương tử trì vương khố trung chân đao xuất chí dị quốc hà đắc ngôn vô sư vân trì đao xuất giả thử dụ như lai sứ giả nễ nhược ngôn vương tử trì vương khố trung chân đao xuất khứ giả khố trung ưng không khứ dã bản nguyên hư không tính bất khả bí dị nhân tương khứ thị thập ma ngữ thiết nễ hữu giả giai danh dương giác vấn ca diệp thụ phật tâm ấn đắc vi truyền ngữ nhân phủ sư vân thị vân nhược thị truyền ngữ nhân ưng bất li đắc dương giác sư vân ca diệp tự lĩnh đắc bản tâm sở dĩ bất thị dương giác nhược dĩ lĩnh đắc như lai tâm kiến như lai ý kiến như lai sắc tướng giả tức thuộc như lai sứ vi truyền ngữ nhân sở dĩ a nan vi thị giả nhị thập niên đãn kiến như lai sắc tướng sở dĩ bí phật a vân duy quan cứu thế giả bất năng li đắc dương giác vấn văn thù chấp kiếm ư cù đàm tiền giả như hà sư vân ngũ bá bồ tát đắc tú mệnh trí kiến quá khứ sinh nghiệp chướng ngũ bá giả tức nễ ngũ âm thân thị dĩ kiến thử túc mệnh chướng cố cầu phật cầu bồ đề niết bàn sở dĩ văn thù tương trí giải kiếm hại thử hữu kiến phật tâm cố cố ngôn nễ thiện hại vân hà giả thị kiếm sư vân giải tâm thị kiếm vân giải tâm kí thị kiếm đoạn/đoán thử hữu kiến phật tâm kì như năng đoạn/đoán kiến tâm hà năng trừ đắc sư vân hoàn tương nễ vô phân biệt trí đoạn/đoán thử hữu kiến phân biệt tâm vân như tác hữu kiến hữu cầu phật tâm tương vô phân biệt trí kiếm đoạn/đoán tranh nại hữu trí kiếm tại hà sư vân nhược vô phân biệt trí hại hữu kiến vô kiến vô phân biệt trí diệc bất khả đắc vân bất khả dĩ trí canh đoạn/đoán trí bất khả dĩ kiếm canh đoạn/đoán kiếm sư vân kiếm tự hại kiếm kiếm kiếm tướng hại tức kiếm diệc bất khả đắc trí tự hại trí trí trí tướng hại tức trí diệc bất khả đắc mẫu tử câu tang diệc phục như thị vấn như hà thị kiến tính vân tính tức thị kiến kiến tức thị tính bất khả dĩ tính canh kiến tính văn tức thị tính bất khả dĩ tính canh văn tính kì nễ tác tính kiến năng văn năng kiến tính tiện hữu nhất dị pháp sinh tha phân minh đạo sở khả kiến giả bất khả canh kiến nễ vân hà đầu thượng canh trước đầu tha phân minh đạo như bàn trung tán châu đại giả đại viên tiểu giả tiểu viên các các bất tướng tri các các bất tướng ngại khởi thời bất ngôn ngã khởi diệt thời bất ngôn ngã diệt sở dĩ tứ sinh lục đạo vị hữu bất như thời thả chúng sinh bất kiến phật phật bất kiến chúng sinh tứ quả bất kiến tứ hướng tứ hướng bất kiến tứ quả tam hiền thập thánh bất kiến đẳng diệu nhị giác đẳng diệu nhị giác bất kiến tam hiền thập thánh nãi chí thuỷ bất kiến hoả hoả bất kiến thuỷ địa bất kiến phong phong bất kiến địa chúng sinh bất nhập pháp giới phật bất xuất pháp giới sở dĩ pháp tính vô khứ lai vô năng sở kiến kí như thử nhân thập ma đạo ngã kiến ngã văn ư thiện tri thức xứ đắc khế ngộ thiện tri thức dữ ngã thuyết pháp chư phật xuất thế dữ chúng sinh thuyết pháp ca chiên diên kì vi dĩ sinh diệt tâm truyền thật tướng pháp bí tịnh danh a trách phân minh đạo nhất thiết pháp bản lai vô phọc hà dụng giải tha bản lai bất nhiễm hà dụng tịnh tha cố vân thật tướng như thị khởi khả thuyết hồ nhữ kim kì thành thị phi tâm nhiễm tịnh tâm học đắc nhất tri nhất giải nhiễu thiên hạ hành kiến nhân tiện nghĩ định đương thủ thùy hữu tâm nhãn thùy cường thùy nhược nhược dã như thử thiên địa huyền thù canh thuyết thập ma kiến tính vấn kí ngôn tính tức kiến kiến tức tính kì như tính tự vô chướng ngại vô tề hạn vân hà cách vật tức bất kiến hựu ư hư không trung cận tức kiến viễn tức bất kiến giả như hà sư vân thử thị nễ vọng sinh dị kiến nhược ngôn cách vật bất kiến vô vật ngôn kiến tiện vị tính hữu cách ngại giả toàn vô giao thiệp tính thả phi kiến phi bất kiến pháp diệc phi kiến phi bất kiến nhược kiến tính nhân hà xứ bất thị ngã chi bản tính sở dĩ lục đạo tứ sinh sơn hà đại địa tổng thị ngã chi tính tịnh minh thể cố vân kiến sắc tiện kiến tâm sắc tâm bất dị cố kì vi thủ tướng tác kiến văn giác tri khứ khước tiền vật thuỷ nghĩ đắc kiến giả tức đoạ nhị thừa nhân trung y thông kiến giải dã hư không trung cận tắc kiến viễn tắc bất kiến thử thị ngoại đạo trung thu phân minh đạo phi nội diệc phi ngoại phi cận diệc phi viễn cận nhi bất khả kiến giả vạn vật chi tính dã cận thượng bất khả kiến canh đạo viễn nhi bất khả kiến hữu thập ma ý chỉ vấn học nhân bất hội hòa thượng như hà chỉ thị sư vân ngã vô nhất vật tùng lai bất tằng tương nhất vật dữ nhân nễ vô thuỷ dĩ lai kì vi bí nhân chỉ thị mịch khế mịch hội thử khả bất thị đệ tử dữ sư câu hãm vương nan nễ đãn tri nhất niệm bất thụ tức thị vô thụ thân nhất niệm bất tưởng tức thị vô tưởng thân quyết định bất thiên lưu tạo tác tức thị vô hành thân mạc tư lượng bốc độ phân minh tức thị vô thức thân nễ như kim tài biệt khởi nhất niệm tức nhập thập nhị nhân duyên vô minh duyên hành diệc nhân diệc quả nãi chí lão tử diệc nhân diệc quả cố thiện tài đồng tử nhất bá nhất thập xứ cầu thiện tri thức kì hướng thập nhị nhân duyên trung cầu tối hậu kiến di lặc di lặc khước chỉ kiến văn thù văn thù giả tức nhữ bản địa vô minh nhược tâm tâm biệt dị hướng ngoại cầu thiện tri thức giả nhất niệm tài sinh tức diệt tài diệt hựu sinh sở dĩ nhữ đẳng tỉ khâu diệc sinh diệc lão diệc bệnh diệc tử thù nhân đáp quả dĩ lai tức ngũ tụ chi sinh diệt ngũ tụ giả ngũ âm dã nhất niệm bất khởi tức thập bát giới không tức thân tiện thị bồ đề hoa quả tức tâm tiện thị linh trí diệc vân linh đài nhược hữu sở trụ trước tức thân vi tử thi diệc vân thủ tử thi quỷ vấn tịnh danh mặc nhiên văn thù tán thán vân thị chân nhập bất nhị pháp môn như hà sư vân bất nhị pháp môn tức nễ bản tâm dã thuyết dữ bất thuyết tức hữu khởi diệt vô ngôn thuyết thời vô sở hiển thị cố văn thù tán thán vân tịnh danh bất thuyết thanh hữu đoạn/đoán diệt phủ sư vân ngữ tức mặc mặc tức ngữ ngữ mặc bất nhị cố vân thanh chi thật tính diệc vô đoạn/đoán diệt văn thù bản văn diệc bất đoạn/đoán diệt sở dĩ như lai thường thuyết vị tằng hữu bất thuyết thời như lai thuyết tức thị pháp pháp tức thị thuyết pháp thuyết bất nhị cố nãi chí báo hoá nhị thân bồ tát thanh văn sơn hà đại địa thuỷ điểu thụ lâm nhất thời thuyết pháp sở dĩ ngữ diệc thuyết mặc diệc thuyết chung nhật thuyết nhi vị thường thuyết kí nhược như thị đãn dĩ mặc vi bản vấn thanh văn nhân tạng hình ư tam giới bất năng tạng ư bồ đề giả như hà sư vân hình giả chất dã thanh văn nhân đãn năng đoạn/đoán tam giới kiến tu dĩ li phiền não bất năng tạng ư bồ đề cố hoàn bí ma vương ư bồ đề trung tróc đắc ư lâm trung yến toạ hoàn thành vi tế kiến bồ đề tâm dã bồ tát nhân dĩ ư tam giới bồ đề quyết định bất xả bất thủ bất thủ cố thất đại trung mịch tha bất đắc bất xả cố ngoại ma diệc mịch tha bất đắc nhữ đãn nghĩ trước nhất pháp ấn tử tảo thành dã ấn trước hữu tức lục đạo tứ sinh văn xuất ấn trước không tức vô tướng văn hiện như kim đãn tri quyết định bất ấn nhất thiết vật thử ấn vi hư không bất nhất bất nhị không bản bất không ấn bản bất hữu thập phương hư không thế giới chư phật xuất thế như kiến điện quang nhất ban quan nhất thiết xuẩn động hàm linh như hưởng nhất ban kiến thập phương vi trần quốc độ kháp tự hải trung nhất trích thuỷ tướng tự văn nhất thiết thậm thâm pháp như ảo như hoá tâm tâm bất dị pháp pháp bất dị nãi chí thiên kinh vạn luận chi vi nễ chi nhất tâm nhược năng bất thủ nhất thiết tướng cố ngôn như thị nhất tâm trung phương tiện cần trang nghiêm vấn như ngã tích vi ca lợi vương cát tiệt thân thể như hà sư vân tiên nhân giả tức thị nễ tâm ca lợi vương hảo cầu dã bất thủ vương vị vị chi tham lợi như kim học nhân bất tích công luy đức kiến giả tiện nghĩ học dữ ca lợi vương hà biệt như kiến sắc thời hoại khước tiên nhân nhãn văn thanh thời hoại khước tiên nhân nhĩ nãi chí giác tri thời diệc phục như thị hoán tác tiết tiết chi giải vân chi như tiên nhân nhẫn thời bất hợp canh hữu tiết tiết chi giải bất khả nhất tâm nhẫn nhất tâm bất nhẫn dã sư vân nễ tác vô sinh kiến nhẫn nhục giải vô cầu giải tổng thị thương tổn vân tiên nhân bí cát thời hoàn tri thống phủ hựu vân thử trung vô thụ giả thị thùy thụ thống sư vân nễ kí bất thống xuất đầu lai mịch cá thậm ma vấn nhiên đăng phật thụ kí vi tại ngũ bá tuế trung ngũ bá tuế ngoại sư vân ngũ bá tuế trung bất đắc thụ kí sở ngôn thụ kí giả nễ bản quyết định bất vô bất thất hữu vi bất thủ bồ đề đãn dĩ liễu thế phi thế diệc bất xuất ngũ bá tuế ngoại biệt đắc thụ kí diệc bất ư ngũ bá tuế trung đắc thụ kí vân liễu thế tam tế tướng bất khả đắc dĩ phủ sư vân vô nhất pháp khả đắc vân hà cố ngôn tần kinh ngũ bá thế tiền hậu cực thời trường sư vân ngũ bá thế trường viễn đương tri do thị tiên nhân cố nhiên đăng thụ kí thời thật vô thiểu pháp khả đắc vấn giáo trung vân tiêu ngã ức kiếp điên đảo tưởng bất lịch tăng kì hoạch pháp thân giả như hà sư vân nhược dĩ tam vô số kiếp tu hành hữu sở chứng đắc giả tận hằng sa kiếp bất đắc nhược ư nhất sa na trung hoạch đắc pháp thân trực liễu kiến tính giả do thị tam thừa giáo chi cực đàm dã hà dĩ cố dĩ kiến pháp thân khả hoạch cố giai thuộc bất liễu nghĩa giáo trung thu vấn kiến pháp đốn liễu giả kiến tổ sư ý phủ sư vân tổ sư tâm xuất hư không ngoại vân hữu hạn tề phủ sư vân hữu vô hạn tề thử giai số lượng đối đãi chi pháp tổ sư vân thả phi hữu hạn lượng phi vô hạn lượng phi phi hữu vô hạn lượng dĩ tuyệt đãi cố nễ kim học giả vị năng xuất đắc tam thừa giáo ngoại tranh hoán tác thiền sư phân minh hướng nhữ đạo nhất đẳng học thiền mạc thủ thứ vọng sinh dị kiến như nhân ẩm thuỷ lãnh noãn tự tri nhất hành nhất trụ nhất sa na gian niệm niệm bất dị nhược bất như thị bất miễn luân hồi vấn phật thân vô vi bất đoạ chư số hà cố phật thân xá lợi bát hộc tứ ẩu sư vân nễ tác như thị kiến kì kiến giả xá lợi bất kiến chân xá lợi vân xá lợi vi thị bản hữu vi phục công huân sư vân phi thị bản hữu diệc phi công huân vân nhược phi bản hữu hựu phi công huân hà cố như lai xá lợi duy luyện duy tinh kim cốt thường tồn sư nãi a vân nễ tác như thử kiến giải tranh hoán tác học thiền nhân nễ kiến hư không tằng hữu cốt phủ chư phật tâm đồng thái hư mịch thập ma cốt vân như kim kiến hữu xá lợi thử thị hà pháp sư vân thử tùng nễ vọng tưởng tâm sinh tức kiến xá lợi vân hòa thượng hoàn hữu xá lợi phủ thỉnh tương xuất lai khán sư vân chân xá lợi nan kiến nễ đãn dĩ thập chỉ toát tận diệu cao phong vi vi trần tức kiến chân xá lợi phu sâm thiền học đạo tu đắc nhất thiết xứ bất sinh tâm kì luận vọng cơ tức phật đạo long phân biệt tức ma quân thịnh tất cánh vô mao đầu hứa thiểu pháp khả đắc vấn tổ truyền pháp phó dữ hà nhân sư vân vô pháp dữ nhân vân vân hà thị nhị tổ thỉnh sư an tâm sư vân nễ nhược đạo hữu nhị tổ tức hợp mịch đắc tâm mịch tâm bất khả đắc cố sở dĩ đạo dữ nễ an tâm cánh nhược hữu sở đắc toàn quy sinh diệt vấn phật cùng đắc vô minh phủ sư vân vô minh tức thị nhất thiết chư phật đắc đạo chi xứ sở dĩ duyên khởi thị đạo trường sở kiến nhất trần nhất sắc tiện hợp vô biên lí tính cử túc hạ túc bất li đạo trường đạo trường giả vô sở đắc dã ngã hướng nễ đạo kì vô sở đắc danh vi toạ đạo trường vân vô minh giả vi minh vi ám sư vân phi minh phi ám minh ám thị đại tạ chi pháp vô minh thả bất minh diệc bất ám bất minh kì thị bản minh bất minh bất ám kì giả nhất cú tử loạn khước thiên hạ nhân nhãn sở dĩ đạo giả sứ mãn thế gian giai như xá lợi phất tận tư cộng độ lượng bất năng trắc phật trí kì vô ngại tuệ xuất quá hư không vô nễ ngữ luận xứ thích ca lượng đẳng tam thiên đại thiên thế giới hốt hữu nhất bồ tát xuất lai nhất khoá khoá khước tam thiên đại thiên thế giới bất xuất phổ hiền nhất mao khổng nễ như kim bả thập ma bản lĩnh nghĩ học tha vân kí thị học bất đắc vi thập ma đạo quy nguyên tính vô nhị phương tiện hữu đa môn như chi hà sư vân quy nguyên tính vô nhị giả vô minh thật tính tức chư phật tính phương tiện hữu đa môn giả thanh văn nhân kiến vô minh sinh kiến vô minh diệt duyên giác nhân đãn kiến vô minh diệt bất kiến vô minh sinh niệm niệm chứng tịch diệt chư phật kiến chúng sinh chung nhật sinh nhi vô sinh chung nhật diệt nhi vô diệt vô sinh vô diệt tức đại thừa quả sở dĩ đạo quả mãn bồ đề viên hoa khai thế giới khởi cử túc tức phật hạ túc tức chúng sinh chư phật lưỡng túc tôn giả tức lí túc sự túc chúng sinh túc sinh tử túc nhất thiết đẳng túc túc cố bất cầu thị nễ kim niệm niệm học phật tức hiềm trước chúng sinh nhược hiềm trước chúng sinh tức thị báng tha thập phương chư phật sở dĩ phật xuất thế lai chấp trừ phẩn khí quyên trừ hí luận chi phẩn kì giáo nễ trừ khước tùng lai học tâm kiến tâm trừ đắc tận tức bất đoạ hí luận diệc vân ban phẩn xuất kì giáo nễ bất sinh tâm tâm nhược bất sinh tự nhiên thành đại trí giả quyết định bất phân biệt phật dữ chúng sinh nhất thiết tận bất phân biệt thuỷ đắc nhập ngã tào khê môn hạ cố tự cổ tiên thánh vân thiểu hành ngã pháp môn sở dĩ vô hành vi ngã pháp môn kì thị nhất tâm môn nhất thiết nhân đáo giả lí tận bất cảm nhập bất đạo toàn vô kì thị thiểu nhân đắc đắc giả tức thị phật trân trùng vấn như hà đắc bất lạc giai cấp sư vân đãn chung nhật khiết phạn vị tằng giảo trước nhất lạp mễ chung nhật hành vị tằng đạp trước nhất phiến địa dữ ma thời vô nhân vô ngã đẳng tướng chung nhật bất li nhất thiết sự bất bí chư cảnh hoặc phương danh tự tại nhân niệm niệm bất kiến nhất thiết tướng mạc nhận tiền hậu tam tế tiền tế vô khứ kim tế vô trụ hậu tế vô lai an nhiên đoan toạ nhâm vận bất câu phương danh giải thoát nỗ lực nỗ lực thử môn trung thiên nhân vạn nhân kì đắc tam cá ngũ cá nhược bất tương vi sự thụ ương hữu nhật tại cố vân trước lực kim sinh tu liễu khước thùy năng luy kiếp thụ dư ương
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tứ
trấn châu lâm tế tuệ chiếu thiền sư ngữ lục trụ tam thánh tự pháp tiểu sư huệ nhiên tập phủ chủ vương thường thị dữ chư quan thỉnh sư thăng tòa sư thượng đường vân sơn tăng kim nhật sự bất hoạch dĩ khúc thuận nhân tình phương đăng thử tòa nhược ước tổ tông môn hạ xưng dương đại sự trực thị khai khẩu bất đắc vô nễ thố túc xứ sơn tăng thử nhật dĩ thường thị kiên thỉnh na ẩn cương tông hoàn hữu tác gia chiến tương trực hạ triển trận khai kì ma đối chúng chứng cứ khán tăng vấn như hà thị phật pháp đại ý sư tiện ái tăng lễ bái sư vân giá cá sư tăng khước kham trì luận vấn sư xướng thùy gia khúc tông phong tự a thùy sư vân ngã tại hoàng bách xứ tam độ phát vấn tam độ bí đả tăng nghĩ nghị sư tiện ái tùy hậu đả vân bất khả hướng hư không lí đinh quyết khứ dã hữu tòa chủ vấn tam thừa thập nhị phân giáo khởi bất thị minh phật tính sư vân hoang thảo bất tằng sừ chủ vân phật khởi trám nhân dã sư vân phật tại thập ma xứ chủ vô ngữ sư vân đối thường thị tiền nghĩ man lão tăng tốc thối tốc thối phương tha biệt nhân thỉnh vấn phục vân thử nhật pháp diên vi nhất đại sự cố canh hữu vấn thoại giả ma tốc trí vấn lai nễ tài khai khẩu tảo vật giao thiệp dã hà dĩ như thử bất kiến thích tôn vân pháp li văn tự bất thuộc nhân bất tại duyên cố vi nễ tín bất cập sở dĩ kim nhật cát đằng khủng trệ thường thị dữ chư quan viên muội đà phật tính bất như thả thối ái nhất ái vân thiểu tín căn nhân chung vô liễu nhật cửu lập trân trùng sư nhất nhật đáo hà bắc phủ phủ chủ vương thường thị thỉnh sư thăng tòa thời ma cốc xuất vấn đại bi thiên thủ nhãn na cá thị chính nhãn sư vân đại bi thiên thủ nhãn na cá thị chính nhãn tốc đạo tốc đạo ma cốc duệ sư hạ tòa ma cốc khước toạ sư cận tiền vân bất thẩm ma cốc nghĩ nghị sư diệc duệ ma cốc hạ tòa sư khước toạ ma cốc tiện xuất khứ sư tiện hạ tòa thượng đường vân xích nhục đoàn thượng hữu nhất vô vị chân nhân thường tùng nhữ đẳng chư nhân diện môn xuất nhập vị chứng cứ giả khán khán thời hữu tăng xuất vấn như hà thị vô vị chân nhân sư hạ thiền sàng bả trụ vân đạo đạo kì tăng nghĩ nghị sư thác khai vân vô vị chân nhân thị thập ma kiền thỉ quyết tiện quy phương trượng thượng đường hữu tăng xuất lễ bái sư kệ tiện tăng vân lão hòa thượng mạc thám đầu hảo sư vân nễ đạo lạc tại thập ma xứ tăng tiện ái hựu hữu tăng vấn như hà thị phật pháp đại ý sư tiện ái tăng lễ bái sư vân nễ đạo hảo ái dã vô tăng vân thảo tặc đại bại sư vân quá tại thập ma xứ tăng vân tái phạm bất dong sư tiện ái thị nhật lưỡng đường thủ tòa tướng kiến đồng thời hạ ái tăng vấn sư hoàn hữu tân chủ dã vô sư vân tân chủ lịch nhiên sư vân đại chúng yếu hội lâm tế tân chủ cú vấn thủ đường trung nhị thủ tòa tiện hạ tòa thượng đường tăng vấn như hà thị phật pháp đại ý sư thụ khởi bật tử tăng tiện ái sư tiện đả hựu tăng vấn như hà thị phật pháp đại ý sư diệc thụ khởi bật tử tăng tiện ái sư diệc ái tăng nghĩ nghị sư tiện đả sư nãi vân đại chúng phu vi pháp giả bất tị tang thân thất mệnh ngã nhị thập niên tại hoàng bách tiên sư xứ tam độ vấn phật pháp đích đích đại ý tam độ mông đà tứ trượng như hao chi bật trước tướng tự như kim canh tư đắc nhất đốn bổng khiết thùy nhân vi ngã hành đắc thời hữu tăng xuất chúng vân mỗ giáp hành đắc sư niêm bổng dữ đà kì tăng nghĩ tiếp sư tiện đả thượng đường tăng vấn như hà thị kiếm nhận thượng sự sư vân hoạ sự hoạ sự tăng nghĩ nghị sư tiện đả vấn kì như thạch thất hành giả đạp đối vô khước di cước hướng thập ma xứ khứ sư vân một nịch thâm toàn sư nãi vân đãn hữu lai giả bất khuy khiếm y tổng thức y lai xứ nhược dữ ma lai kháp tự thất khước bất dữ ma lai vô thằng tự phọc nhất thiết thời trung mạc loạn châm chước hội dữ bất hội đô lai thị thác phân minh dữ ma đạo nhất nhâm thiên hạ nhân biếm bác cửu lập trân trùng thượng đường vân nhất nhân tại cô phong đỉnh thượng vô xuất thân chi lộ nhất nhân tại thập tự nhai đầu diệc vô hướng bội na cá tại tiền na cá tại hậu bất tác duy ma cật bất tác phó đại sĩ trân trùng thượng đường vân hữu nhất nhân luận kiếp tại đồ trung bất li gia xá hữu nhất nhân li gia xá bất tại đồ trung na cá hợp thụ nhân thiên cung dưỡng tiện hạ tòa thượng đường tăng vấn như hà thị đệ nhất cú sư vân tam yếu ấn khai chu điểm trách vị dong nghĩ nghị chủ tân phân vấn như hà thị đệ nhị cú sư vân diệu giải khởi dong vô trước vấn âu hòa tranh phụ tiệt lưu cơ vấn như hà thị đệ tam cú sư vân khán thủ bằng đầu lộng ổi lỗi trừu khiên đô tạ lí đầu nhân sư hựu vân nhất cú ngữ tu cụ tam huyền môn nhất huyền môn tu cụ tam yếu hữu quyền hữu dụng nhữ đẳng chư nhân tác ma sinh hội hạ tòa sư vãn sâm thị chúng vân hữu thời đoạt nhân bất đoạt cảnh hữu thời đoạt cảnh bất đoạt nhân hữu thời nhân cảnh câu đoạt hữu thời nhân cảnh câu bất đoạt thời hữu tăng vấn như hà thị đoạt nhân bất đoạt cảnh sư vân hú nhật phát sinh phô địa cẩm anh hài thùy phát bạch như ti tăng vân như hà thị đoạt cảnh bất đoạt nhân sư vân vương linh dĩ hành thiên hạ biến tương quân tắc ngoại tuyệt yên trần tăng vân như hà thị nhân cảnh lưỡng câu đoạt sư vân tinh phần tuyệt tín độc xứ nhất phương tăng vân như hà thị nhân cảnh câu bất đoạt sư vân vương đăng bảo điện dã lão âu ca sư nãi vân kim thời học phật pháp giả thả yếu cầu chân chính kiến giải nhược đắc chân chính kiến giải sinh tử bất nhiễm khứ trụ tự do bất yếu cầu thù thắng thù thắng tự chí đạo lưu kì như tự cổ tiên đức giai hữu xuất nhân để lộ như sơn tăng chỉ thị nhân xứ kì yếu nễ bất thụ nhân hoặc yếu dụng tiện dụng canh mạc trì nghi như kim học giả bất đắc bệnh tại thậm xứ bệnh tại bất tự tín xứ nễ nhược tự tín bất cập tức tiện mang mang địa tuẫn nhất thiết cảnh chuyển bí đà vạn cảnh hồi hoán bất đắc tự do nễ nhược năng yết đắc niệm niệm trì cầu tâm tiện dữ tổ phật bất biệt nễ dục đắc thức tổ phật ma kì nễ diện tiền thính pháp để thị học nhân tín bất cập tiện hướng ngoại trì cầu thiết cầu đắc giả giai thị văn tự thắng tướng chung bất đắc tha hoạt tổ ý mạc thác chư thiền đức thử thời bất ngộ vạn kiếp thiên sinh luân hồi tam giới tuẫn hảo cảnh xuyết khứ lư ngưu đỗ lí sinh đạo lưu ước sơn tăng kiến xứ dữ thích ca bất biệt kim nhật đa ban dụng xứ khiếm thiểu thập ma nhất đạo thần quang vị tằng gian yết nhược năng như thị kiến đắc kì thị nhất sinh vô sự nhân đại đức tam giới vô an do như hoả trạch thử bất thị nễ cửu đình trụ xứ vô thường sát quỷ nhất sa na gian bất giản quý tiện lão thiểu nễ yếu dữ tổ phật bất biệt đãn mạc ngoại cầu nễ nhất niệm tâm thượng thanh tịnh quang thị nễ ốc lí pháp thân phật nễ nhất niệm tâm thượng vô phân biệt quang thị nễ ốc lí báo thân phật nễ nhất niệm tâm thượng vô sai biệt quang thị nễ ốc lí hoá thân phật thử tam chủng thân thị nễ tức kim mục tiền thính pháp để nhân kì vi bất hướng ngoại trì cầu hữu thử công dụng cứ kinh luận gia thủ tam chủng thân vi cực tắc ước sơn tăng kiến xứ bất nhiên thử tam chủng thân thị danh ngôn diệc thị tam chủng y cổ nhân vân thân y nghĩa lập độ cứ thể luận pháp tính thân pháp tính độ minh tri thị quang ảnh đại đức nễ thả thức thủ lộng quang ảnh để nhân thị chư phật chi bản nguyên nhất thiết xứ thị đạo lưu quy xá xứ thị nễ tứ đại sắc thân bất giải thuyết pháp thính pháp tì vị can đảm bất giải thuyết pháp thính pháp hư không bất giải thuyết pháp thính pháp thị thập ma giải thuyết pháp thính pháp thị nễ mục tiền lịch lịch để vật nhất cá hình đoạn cô minh thị giá cá giải thuyết pháp thính pháp nhược như thị kiến đắc tiện dữ tổ phật bất biệt đãn nhất thiết thời trung canh mạc gian đoạn/đoán xúc mục giai thị kì vi tình sinh trí cách tưởng biến thể thù sở dĩ luân hồi tam giới thụ chủng chủng khổ nhược ước sơn tăng kiến xứ vô bất thậm thâm vô bất giải thoát đạo lưu tâm pháp vô hình thông quán thập phương tại nhãn viết kiến tại nhĩ viết văn tại tị khứu hương tại khẩu đàm luận tại thủ chấp tróc tại túc vận bôn bản thị nhất tinh minh phân vi lục hòa hợp nhất tâm kí vô tùy xứ giải thoát sơn tăng dữ ma thuyết ý tại thập ma xứ kì vi đạo lưu nhất thiết trì cầu tâm bất năng yết thượng đà cổ nhân nhàn cơ cảnh đạo lưu thủ sơn tăng kiến xứ toạ đoạn/đoán báo hoá phật đầu thập địa mãn tâm do như khách tác nhi đẳng diệu nhị giác đam gia hán la hán tị chi do như xí uế bồ đề niết bàn như hệ lư quyết hà dĩ như thử kì vi đạo lưu bất đạt tam kì kiếp không sở dĩ hữu thử chướng ngại nhược thị chân chính đạo nhân chung bất như thị đãn năng tùy duyên tiêu cựu nghiệp nhâm vận trước y thường yếu hành tức hành yếu toạ tức toạ vô nhất niệm tâm hi cầu phật quả duyên hà như thử cổ nhân vân nhược dục tác nghiệp cầu phật phật thị sinh tử đại triệu đại đức thời quang khả tích kì nghĩ bàng gia ba ba địa học thiền học đạo nhận danh nhận cú cầu phật cầu tổ cầu thiện tri thức ý độ mạc thác đạo lưu nễ kì hữu nhất cá phụ mẫu canh cầu hà vật nễ tự phản chiếu khán cổ nhân vân diễn nhược đạt đa thất khước đầu cầu tâm yết xứ tức vô sự đại đức thả yếu bình thường mạc tác mô dạng hữu nhất ban bất thức hảo ác ngốc nô tiện tức kiến thần kiến quỷ chỉ đông hoạch tây hảo tình hảo vũ như thị chi lưu tận tu để trái hướng diêm lão tiền thôn nhiệt thiết hoàn hữu nhật hảo nhân gia nam nữ bí giá nhất ban dã hồ tinh mị sở trước tiện tức niết quái hạt lũ sinh sách phạn tiền hữu nhật tại sư thị chúng vân đạo lưu thiết yếu cầu thủ chân chính kiến giải hướng thiên hạ hoành hành miễn bí giá nhất ban tinh mị hoặc loạn vô sự thị quý nhân đãn mạc tạo tác kì thị bình thường nễ nghĩ hướng ngoại bàng gia cầu quá mịch cước thủ thác liễu dã kì nghĩ cầu phật phật thị danh cú nễ hoàn thức trì cầu để ma tam thế thập phương phật tổ xuất lai dã chi vi cầu pháp như kim sâm học đạo lưu dã kì vi cầu pháp đắc pháp thuỷ liễu vị đắc y tiền luân hồi ngũ đạo vân hà thị pháp pháp giả thị tâm pháp tâm pháp vô hình thông quán thập phương mục tiền hiện dụng nhân tín bất cập tiện nãi nhận danh nhận cú hướng văn tự trung cầu ý độ phật pháp thiên địa huyền thù đạo lưu sơn tăng thuyết pháp thuyết thập ma pháp thuyết tâm địa pháp tiện năng nhập phàm nhập thánh nhập tịnh nhập uế nhập chân nhập tục yếu thả bất thị nễ chân tục phàm thánh năng dữ nhất thiết chân tục phàm thánh an trước danh tự chân tục phàm thánh dữ thử nhân an trước danh tự bất đắc đạo lưu bả đắc tiện dụng canh bất trước danh tự hiệu chi vi huyền chỉ sơn tăng thuyết pháp dữ thiên hạ nhân biệt kì như hữu cá văn thù phổ hiền xuất lai mục tiền các hiện nhất thân vấn pháp tài đạo tư hòa thượng ngã tảo ban liễu dã lão tăng ổn toạ canh hữu đạo lưu lai tướng kiến thời ngã tận ban liễu dã hà dĩ như thử kì vi ngã kiến xứ biệt ngoại bất thủ phàm thánh nội bất trụ căn bản kiến triệt canh bất nghi mậu sư thị chúng vân đạo lưu phật pháp vô dụng công xứ kì thị bình thường vô sự a thỉ tống tuy trước y khiết phạn khốn lai tức ngoạ ngu nhân tiếu ngã trí nãi tri yên cổ nhân vân hướng ngoại tác công phu tổng thị si ngoan hán nễ thả tùy xứ tác chủ lập xứ giai chân cảnh lai hồi hoán bất đắc túng hữu tùng lai tập khí ngũ vô gian nghiệp tự vi giải thoát đại hải kim thời học giả tổng bất thức pháp do như xúc tị dương phùng trước vật an tại khẩu lí nô lang bất ban tân chủ bất phân như thị chi lưu tà tâm nhập đạo náo xứ tức nhập bất đắc danh vi chân xuất gia nhân chính thị chân tục gia nhân phu xuất gia giả tu ban đắc bình thường chân chính kiến giải ban phật ban ma ban chân ban nguỵ ban phàm ban thánh nhược như thị ban đắc danh chân xuất gia nhược ma phật bất ban chính thị xuất nhất gia nhập nhất gia hoán tác tạo nghiệp chúng sinh vị đắc danh vi chân xuất gia kì như kim hữu nhất cá phật ma đồng thể bất phân như thuỷ nhũ hợp vương khiết nhũ như minh nhãn đạo lưu ma phật câu đả nễ nhược ái thánh tăng phàm sinh tử hải lí phù trầm vấn như hà thị phật ma sư vân nễ nhất niệm tâm nghi xứ thị phật ma nễ nhược đạt đắc vạn pháp vô sinh tâm như ảo hoá canh vô nhất trần nhất pháp xứ xứ thanh tịnh thị phật nhiên phật dữ ma thị nhiễm tịnh nhị cảnh ước sơn tăng kiến xứ vô phật vô chúng sinh vô cổ vô kim đắc giả tiện đắc bất lịch thời tiết vô tu vô chứng vô đắc vô thất nhất thiết thời trung canh vô biệt pháp thiết hữu nhất pháp quá thử giả ngã thuyết như mộng như hoá sơn tăng sở thuyết giai thị đạo lưu tức kim mục tiền cô minh lịch lịch địa thính giả thử nhân xứ xứ bất trệ thông quán thập phương tam giới tự tại nhập nhất thiết cảnh sai biệt bất năng hồi hoán nhất sa na gian thấu nhập pháp giới phùng phật thuyết phật phùng tổ thuyết tổ phùng la hán thuyết la hán phùng ngạ quỷ thuyết ngạ quỷ hướng nhất thiết xứ du lí quốc độ giáo hoá chúng sinh vị tằng li nhất niệm tùy xứ thanh tịnh quang thấu thập phương vạn pháp nhất như đạo lưu đại trượng phu nhi kim nhật phương tri bản lai vô sự kì vi nễ tín bất cập niệm niệm trì cầu xả đầu mịch đầu tự bất năng yết như viên đốn bồ tát nhập pháp giới hiện thân hướng tịnh độ trung áp phàm hân thánh như thử chi lưu thủ xả vị vô nhiễm tịnh tâm tại như thiền tông kiến giải hựu thả bất nhiên trực thị hiện kim canh vô thời tiết sơn tăng thuyết xứ giai thị nhất kì dược bệnh tướng trị tổng vô thật pháp nhược như thị kiến đắc thị chân xuất gia nhật tiêu vạn lưỡng hoàng kim đạo lưu mạc thủ thứ bí chư phương lão sư ấn phá diện môn đạo ngã giải thiền giải đạo biện tự huyền hà giai thị tạo địa ngục nghiệp nhược thị chân chính học đạo nhân bất cầu thế gian quá thiết cấp yếu cầu chân chính kiến giải nhược đạt chân chính kiến giải viên minh phương thuỷ liễu tất vấn như hà thị chân chính kiến giải sư vân nễ đãn nhất thiết nhập phàm nhập thánh nhập nhiễm nhập tịnh nhập chư phật quốc độ nhập di lặc lâu các nhập tì lô già na pháp giới xứ xứ giai hiện quốc độ thành trụ hoại không phật xuất vu thế chuyển đại pháp luân khước nhập niết bàn bất kiến hữu khứ lai tướng mạo cầu kì sinh tử liễu bất khả đắc tiện nhập vô sinh pháp giới xứ xứ du lí quốc độ nhập hoa nghiêm thế giới tận kiến chư pháp không tướng giai vô thật pháp duy hữu thính pháp vô y đạo nhân thị chư phật chi mẫu sở dĩ phật tùng vô y sinh nhược ngộ vô y phật diệc vô đắc nhược như thị kiến đắc giả thị chân chính kiến giải học nhân bất liễu vi chấp danh cú bí tha phàm thánh danh ngại sở dĩ chướng kì đạo nhãn bất đắc phân đắc hoà khâu như thập nhị phân giáo giai thị biểu hiển chi thuyết học giả bất hội tiện hướng biểu hiển danh cú thượng sinh giải giai thị y ỷ lạc tại nhân quả vị miễn tam giới sinh tử nễ nhược dục đắc sinh tử khứ trụ thoát trước tự do tức kim thức thủ thính pháp để nhân vô hình vô tướng vô căn vô bản vô trụ xứ hoạt bát bát địa ưng thị vạn chủng thí thiết dụng xứ kì thị vô xứ sở dĩ mịch trước chuyển viễn cầu chi chuyển quai hiệu chi vi bí mật đạo lưu nễ mạc nhận trước cá mộng ảo bạn tử trì vãn trung gian tiện quy vô thường nễ hướng thử thế giới trung mịch cá thập ma vật tác giải thoát mịch thủ nhất khẩu phạn khiết bổ thuế quá thời thả yếu phóng tầm tri thức mạc nhân tuần trục lạc/nhạc/nhạo quang âm khả tích niệm niệm vô thường thô tắc bí địa thuỷ hoả phong tế tắc bí sinh trụ dị diệt tứ tướng sở bức đạo lưu kim thời thả yếu thức thủ tứ chủng vô tướng cảnh miễn bí cảnh bãi phốc vấn như hà thị tứ chủng vô tướng cảnh sư vân nễ nhất niệm tâm nghi bí địa lai ngại nễ nhất niệm tâm ái bí thuỷ lai nịch nễ nhất niệm tâm sân bí hoả lai thiêu nễ nhất niệm tâm hỉ bí phong lai phiêu nhược năng như thị ban đắc bất bí cảnh chuyển xứ xứ dụng cảnh đông dũng tây một nam dũng bắc một trung dũng biên một biên dũng trung một lí thuỷ như địa lí địa như thuỷ duyên hà như thử vi đạt tứ đại như mộng như ảo cố đạo lưu nễ kì kim thính pháp giả bất thị nễ tứ đại năng dụng nễ tứ đại nhược năng như thị kiến đắc tiện nãi khứ trụ tự do ước sơn tăng kiến xứ vật hiềm để pháp nễ nhược ái thánh thánh giả thánh chi danh hữu nhất ban học nhân hướng ngũ đài sơn lí cầu văn thù tảo thác liễu dã ngũ đài sơn vô văn thù nễ dục thức văn thù ma kì nễ mục tiền dụng xứ thuỷ chung bất dị xứ xứ bất nghi thử cá thị hoạt văn thù nễ nhất niệm tâm vô sai biệt quang xứ xứ tổng thị chân phổ hiền nễ nhất niệm tâm tự năng giải phọc tùy xứ giải thoát thử thị quan âm tam muội pháp hỗ vi chủ bạn xuất tắc nhất thời xuất nhất tức tam tam tức nhất như thị giải đắc thuỷ hảo khán giáo sư thị chúng vân như kim học đạo nhân thả yếu tự tín mạc hướng ngoại mịch tổng thượng tha nhàn trần cảnh đô bất ban tà chính kì như hữu tổ hữu phật giai thị giáo tích trung sự hữu nhân niêm khởi nhất cú tử ngữ hoặc ẩn hiển trung xuất tiện tức nghi sinh chiếu thiên chiếu địa bàng gia tầm vấn dã đại mang nhiên đại trượng phu nhi mạc kì ma luận chủ luận tặc luận thị luận phi luận sắc luận tài luận thuyết nhàn thoại quá nhật sơn tăng thử gian bất luận tăng tục đãn hữu lai giả tận thức đắc y nhâm y hướng thậm xứ xuất lai đãn hữu thanh danh văn cú giai thị mộng ảo khước kiến thừa cảnh để nhân thị chư phật chi huyền chỉ phật cảnh bất năng tự xưng ngã thị phật cảnh hoàn thị giá cá vô y đạo nhân thừa cảnh xuất lai nhược hữu nhân xuất lai vấn ngã cầu phật ngã tức ưng thanh tịnh cảnh xuất hữu nhân vấn ngã bồ tát ngã tức ưng từ bi cảnh xuất hữu nhân vấn ngã bồ đề ngã tức ưng tịnh diệu cảnh xuất hữu nhân vấn ngã niết bàn ngã tức ưng tịch tĩnh cảnh xuất cảnh tức vạn ban sai biệt nhân tức bất biệt sở dĩ ưng vật hiện hình như thuỷ trung nguyệt đạo lưu nễ nhược dục đắc như pháp trực tu thị đại trượng phu nhi thuỷ đắc nhược ủy ủy tùy tùy địa tắc bất đắc dã phu như tư ngoã a thượng âm tây hạ sở giá thiết chi khí bất kham trữ đề hồ như đại khí giả trực yếu bất thụ nhân hoặc tùy xứ tác chủ lập xứ giai chân đãn hữu lai giả giai bất đắc thụ nễ nhất niệm nghi tức ma nhập tâm như bồ tát nghi thời sinh tử ma đắc tiện đãn năng tức niệm canh mạc ngoại cầu vật lai tức chiếu nễ đãn tín hiện kim dụng để nhất cá sự dã vô nễ nhất niệm tâm sinh tam giới tùy duyên bí cảnh phân vi lục trần nễ như kim ưng dụng xứ khiếm thiểu thập ma nhất sa na gian tiện nhập tịnh nhập uế nhập di lặc lâu các nhập tam nhãn quốc độ xứ xứ du lí duy kiến không danh vấn như hà thị tam nhãn quốc độ sư vân ngã cộng nễ nhập tịnh diệu quốc độ trung trước thanh tịnh y thuyết pháp thân phật hựu nhập vô sai biệt quốc độ trung trước vô sai biệt y thuyết báo thân phật hựu nhập giải thoát quốc độ trung trước quang minh y thuyết hoá thân phật thử tam nhãn quốc độ giai thị y biến ước kinh luận gia thủ pháp thân vi căn bản báo hoá nhị thân vi dụng sơn tăng kiến xứ pháp thân tức bất giải thuyết pháp sở dĩ cổ nhân vân thân y nghĩa lập độ cứ thể luận pháp tính thân pháp tính độ minh tri thị kiến lập chi pháp y thông quốc độ không quyền hoàng diệp dụng cuống tiểu nhi tật lê lăng thứ khô cốt thượng mịch thập ma hiệp tâm ngoại vô pháp nội diệc bất khả đắc cầu thập ma vật nễ chư phương ngôn đạo hữu tu hữu chứng mạc thác thiết hữu tu đắc giả giai thị sinh tử nghiệp nễ ngôn lục độ vạn hành tề tu ngã kiến giai thị tạo nghiệp cầu phật cầu pháp tức thị tạo địa ngục nghiệp cầu bồ tát diệc thị tạo nghiệp khán kinh khán giáo diệc thị tạo nghiệp phật dữ tổ sư thị vô sự nhân sở dĩ hữu lậu hữu vi vô lậu vô vi vi thanh tịnh nghiệp hữu nhất ban hạt ngốc tử bão khiết phạn liễu tiện toạ thiền quan hành bả tróc niệm lậu bất linh phóng khởi áp huyên cầu tĩnh thị ngoại đạo pháp tổ sư vân nễ nhược trụ tâm khán tĩnh cử tâm ngoại chiếu nhiếp tâm nội trừng ngưng tâm nhập định như thị chi lưu giai thị tạo tác thị nễ như kim dữ ma thính pháp để nhân tác ma sinh nghĩ tu tha chứng tha trang nghiêm tha cừ thả bất thị tu để vật bất thị trang nghiêm đắc để vật nhược giáo tha trang nghiêm nhất thiết vật tức trang nghiêm đắc nễ thả mạc thác đạo lưu nễ thủ giá nhất ban lão sư khẩu lí ngữ vi thị chân đạo thị thiện tri thức bất tư nghị ngã thị phàm phu tâm bất cảm trắc độ tha lão tú hạt lũ sinh nễ nhất sinh kì tác giá cá kiến giải cô phụ giá nhất song nhãn lãnh cấm cấm địa như đống lăng thượng lư câu tướng tự ngã bất cảm huỷ thiện tri thức phạ sinh khẩu nghiệp đạo lưu phu đại thiện tri thức thuỷ cảm huỷ phật huỷ tổ thị phi thiên hạ bài xích tam tạng giáo mạ nhục chư tiểu nhi hướng nghịch thuận trung mịch nhân sở dĩ ngã ư thập nhị niên trung cầu nhất cá nghiệp tính như giới tử hứa bất khả đắc nhược tự tân phụ tử thiền sư tiện tức phạ sấn xuất viện bất dữ phạn khiết bất an bất lạc/nhạc/nhạo tự cổ tiên bối đáo xứ nhân bất tín bí đệ xuất thuỷ tri thị quý nhược đáo xứ nhân tận khẳng kham tác thập ma sở dĩ sư tử nhất hống dã can não liệt đạo lưu chư phương thuyết hữu đạo khả tu hữu pháp khả chứng nễ thuyết chứng hà pháp tu hà đạo nễ kim dụng xứ khiếm thiểu thập ma vật tu bổ hà xứ hậu sinh tiểu a sư bất hội tiện tức tín giá ban dã hồ tinh mị hứa tha thuyết sự hệ phọc tha nhân ngôn đạo lí hành tướng ưng hộ tích tam nghiệp thuỷ đắc thành phật như thử thuyết giả như xuân tế vũ cổ nhân vân lộ phùng đạt đạo nhân đệ nhất mạc hướng đạo sở dĩ ngôn nhược nhân tu đạo đạo bất hành vạn ban tà cảnh cạnh đầu sinh trí kiếm xuất lai vô nhất vật minh đầu vị hiển ám đầu minh sở dĩ cổ nhân vân bình thường tâm thị đạo đại đức mịch thập ma vật hiện kim mục tiền thính pháp vô y đạo nhân lịch lịch địa phân minh vị tằng khiếm thiểu nễ nhược dục đắc dữ tổ phật bất biệt đãn như thị kiến bất dụng nghi ngộ nễ tâm tâm bất dị danh chi hoạt tổ tâm nhược hữu dị tắc tính tướng biệt tâm bất dị cố tức tính tướng bất biệt vấn như hà thị tâm tâm bất dị xứ sư vân nễ nghĩ vấn tảo dị liễu dã tính tướng các phân đạo lưu mạc thác thế xuất thế chư pháp giai vô tự tính diệc vô sinh tính đãn hữu không danh danh tự diệc không nễ kì ma nhận tha nhàn danh vi thật đại thác liễu dã thiết hữu giai thị y biến chi cảnh hữu cá bồ đề y niết bàn y giải thoát y tam thân y cảnh trí y bồ tát y phật y nễ hướng y biến quốc độ trung mịch thập ma vật nãi chí tam thừa thập nhị phân giáo giai thị thức bất tịnh cố chỉ phật thị ảo hoá thân tổ thị lão tỉ khâu nễ hoàn thị nương sinh dĩ phủ nễ nhược cầu phật tức bí phật ma nhiếp nễ nhược cầu tổ tức bí tổ ma phọc nễ nhược hữu cầu giai khổ bất như vô sự hữu nhất ban ngốc tỉ khâu hướng học nhân đạo phật thị cứu cánh ư tam đại a tăng kì kiếp tu hành quả mãn phương thuỷ thành đạo đạo lưu nễ nhược đạo phật thị cứu cánh duyên thập ma bát thập niên hậu hướng câu thi la thành song lâm thụ gian trắc ngoạ nhi tử khứ phật kim hà tại minh tri dữ ngã sinh tử bất biệt nễ ngôn tam thập nhị tướng bát thập chủng hảo thị phật chuyển luân thánh vương ưng thị như lai minh tri thị ảo hoá cổ nhân vân như lai cử thân tướng vi thuận thế gian tình khủng nhân sinh đoạn/đoán kiến quyền thả lập hư danh giả ngôn tam thập nhị bát thập dã không thanh hữu thân phi giác thể vô tướng nãi chân hình nễ đạo phật hữu lục thông thị bất khả tư nghị nhất thiết chư thiên thần tiên a tu la đại lực quỷ diệc hữu thần thông ưng thị phật phủ đạo lưu mạc thác kì như a tu la dữ thiên đế thích chiến chiến bại lĩnh bát vạn tứ thiên quyến thuộc nhập ngẫu ti khổng trung tạng mạc thị thánh phủ như sơn tăng sở cử giai thị nghiệp thông y thông phu như phật lục thông giả bất nhiên nhập sắc giới bất bí sắc hoặc nhập thanh giới bất bí thanh hoặc nhập hương giới bất bí hương hoặc nhập vị giới bất bí vị hoặc nhập xúc giới bất bí xúc hoặc nhập pháp giới bất bí pháp hoặc sở dĩ đạt lục chủng sắc thanh hương vị xúc pháp giai thị không tướng bất năng hệ phọc thử vô y đạo nhân tuy thị ngũ uẩn lậu chất tiện thị địa hành thần thông đạo lưu chân phật vô hình chân pháp vô tướng nễ kì ma ảo hoá thượng đầu tác mô tác dạng thiết cầu đắc giả giai thị dã hồ tinh mị tịnh bất thị chân phật thị ngoại đạo kiến giải phu như chân học đạo nhân tịnh bất thủ phật bất thủ bồ tát la hán bất thủ tam giới thù thắng huýnh nhiên độc thoát bất dữ vật câu kiền khôn đảo phú ngã canh bất nghi thập phương chư phật hiện tiền vô nhất niệm tâm hỉ tam đồ địa ngục đốn hiện vô nhất niệm tâm bố duyên hà như thử ngã kiến chư pháp không tướng biến tức hữu bất biến tức vô tam giới duy tâm vạn pháp duy thức sở dĩ mộng ảo không hoa hà lao bả tróc duy hữu đạo lưu mục tiền hiện kim thính pháp để nhân nhập hoả bất thiêu nhập thuỷ bất nịch nhập tam đồ địa ngục như du viên quan nhập ngạ quỷ súc sinh nhi bất thụ báo duyên hà như thử vô hiềm để pháp nễ nhược ái thánh tăng phàm sinh tử hải lí trầm phù phiền não do tâm cố hữu vô tâm phiền não hà câu bất lao phân biệt thủ tướng tự nhiên đắc đạo tu du nễ nghĩ bàng gia ba ba địa học đắc ư tam kì kiếp trung chung quy sinh tử bất như vô sự hướng tùng lâm trung sàng giác đầu giao cước toạ đạo lưu như chư phương hữu học nhân lai chủ khách tướng kiến liễu tiện hữu nhất cú tử ngữ ban tiền đầu thiện tri thức bí học nhân niêm xuất cá cơ quyền ngữ lộ hướng thiện tri thức khẩu giác đầu thoán quá khán nễ thức bất thức nễ nhược thức đắc thị cảnh bả đắc tiện phao hướng khanh tử lí học nhân tiện tức tầm thường nhiên hậu tiện sách thiện tri thức ngữ y tiền đoạt chi học nhân vân thượng trí tai thị đại thiện tri thức tức vân nễ đại bất thức hảo ác như thiện tri thức bả xuất cá cảnh khối tử hướng học nhân diện tiền lộng tiền nhân ban đắc liễu bất tác chủ bất thụ cảnh hoặc thiện tri thức tiện tức hiện bán thân học nhân tiện ái thiện tri thức hựu nhập nhất thiết sai biệt ngữ lộ trung bãi phốc học nhân vân bất thức hảo ác lão ngốc nô thiện tri thức thán viết chân chính đạo lưu như chư phương thiện tri thức bất ban tà chính học nhân lai vấn bồ đề niết bàn tam thân cảnh trí hạt lão sư tiện dữ tha giải thuyết bí tha học nhân mạ trước tiện bả bổng đả tha ngôn vô lễ độ tự thị nễ thiện tri thức vô nhãn bất đắc sân tha hữu nhất ban bất thức hảo ác ngốc nô tức chỉ đông hoạch tây hảo tình hảo vũ hảo đăng lung lộ trụ nễ khán mi mao hữu kỉ hành giá cá cụ cơ duyên học nhân bất hội tiện tức tâm cuồng như thị chi lưu tổng thị dã hồ tinh mị võng lượng bí tha hảo học nhân ái ái vi tiếu ngôn hạt lão ngốc nô hoặc loạn tha thiên hạ nhân đạo lưu xuất gia nhi thả yếu học đạo kì như sơn tăng vãng nhật tằng hướng tì ni trung lưu tâm diệc tằng ư kinh luận tầm thảo hậu phương tri thị tế thế dược biểu hiển chi thuyết toại nãi nhất thời phao khước tức phóng đạo sâm thiền hậu ngộ đại thiện tri thức phương nãi đạo nhãn phân minh thuỷ thức đắc thiên hạ lão hòa thượng tri kì tà chính bất thị nương sinh hạ tiện hội hoàn thị thể cứu luyện ma nhất triêu tự tỉnh đạo lưu nễ dục đắc như pháp kiến giải đãn mạc thụ nhân hoặc hướng lí hướng ngoại phùng trước tiện sát phùng phật sát phật phùng tổ sát tổ phùng la hán sát la hán phùng phụ mẫu sát phụ mẫu phùng thân quyến sát thân quyến thuỷ đắc giải thoát bất dữ vật câu thấu thoát tự tại như chư phương học đạo lưu vị hữu bất y vật xuất lai để sơn tăng hướng thử gian tùng đầu đả thủ thượng xuất lai thủ thượng đả khẩu lí xuất lai khẩu lí đả nhãn lí xuất lai nhãn lí đả vị hữu nhất cá độc thoát xuất lai để giai thị thượng tha cổ nhân nhàn cơ cảnh sơn tăng vô nhất pháp dữ nhân kì thị trị bệnh giải phọc nễ chư phương đạo lưu thí bất y vật xuất lai ngã yếu cộng nễ thương lượng thập niên ngũ tuế tịnh vô nhất nhân giai thị y thảo phụ diệp trúc mộc tinh linh dã hồ tinh mị hướng nhất thiết phẩn khối thượng loạn giảo hạt hán uổng tiêu tha thập phương tín thí đạo ngã thị xuất gia nhi tác như thị kiến giải hướng nễ đạo vô phật vô pháp vô tu vô chứng kì dữ ma bàng gia nghĩ cầu thập ma vật hạt hán đầu thượng an đầu thị nễ khiếm thiểu thập ma đạo lưu thị nễ mục tiền dụng để dữ tổ phật bất biệt kì ma bất tín tiện hướng ngoại cầu mạc thác hướng ngoại vô pháp nội diệc bất khả đắc nễ thủ sơn tăng khẩu lí ngữ bất như hưu yết vô sự khứ dĩ khởi giả mạc tục vị khởi giả bất yếu phóng khởi tiện thắng nễ thập niên hành cước ước sơn tăng kiến xứ vô như hứa đa ban kì thị bình thường trước y khiết phạn vô sự quá thời nễ chư phương lai giả giai thị hữu tâm cầu phật cầu pháp cầu giải thoát cầu xuất li tam giới si nhân nễ yếu xuất tam giới thập ma xứ khứ phật tổ thị thưởng hệ để danh cú nễ dục thức tam giới ma bất li nễ kim thính pháp để tâm địa nễ nhất niệm tâm tham thị dục giới nễ nhất niệm tâm sân thị sắc giới nễ nhất niệm tâm si thị vô sắc giới thị nễ ốc lí gia cụ tử tam giới bất tự đạo ngã thị tam giới hoàn thị đạo lưu mục tiền linh linh địa chiếu chúc vạn ban chước độ thế giới để nhân dữ tam giới an danh đại đức tứ đại sắc thân thị vô thường nãi chí tì vị can đảm phát mao trảo xỉ duy kiến chư pháp không tướng nễ bất niệm tâm yết đắc xứ hoán tác bồ đề thụ nễ nhất niệm tâm bất năng yết đắc xứ hoán tác vô minh thụ vô minh vô trụ xứ vô minh vô thuỷ chung nễ nhược niệm niệm tâm yết bất đắc tiện thượng tha vô minh thụ tiện nhập lục đạo tứ sinh phi mao đái giác nễ nhược yết đắc tiện thị thanh tịnh thân giới nễ nhất niệm bất sinh tiện thị thượng bồ đề thụ tam giới thần thông biến hoá ý sinh hoá thân pháp hỉ thiền duyệt thân quang tự chiếu tư y la ỷ thiên trùng tư thực bá vị cụ túc canh vô hoành bệnh bồ đề vô trụ xứ thị cố vô đắc giả đạo lưu đại trượng phu hán canh nghi cá thập ma mục tiền dụng xứ canh thị a thùy bả đắc tiện dụng mạc trước danh tự hiệu vi huyền chỉ dữ ma kiến đắc vật hiềm để pháp cổ nhân vân tâm tùy vạn cảnh chuyển chuyển xứ thật năng u tùy lưu nhận đắc tính vô hỉ diệc vô ưu đạo lưu như thiền tông kiến giải tử hoạt tuần nhiên sâm học chi nhân đại tu tử tế như chủ khách tướng kiến tiện hữu ngôn luận vãng lai hoặc ưng vật hiện hình hoặc toàn thể tác dụng hoặc bả cơ quyền hỉ nộ hoặc hiện bán thân hoặc thừa sư tử hoặc thừa tượng vương như hữu chân chính học nhân tiện ái tiên niêm xuất nhất cá giao bồn tử thiện tri thức bất ban thị cảnh tiện thượng tha cảnh thượng tác mô tác dạng học nhân tiện ái tiền nhân bất khẳng phóng thử thị cao hoang chi bệnh bất kham y hoán tác khách khán chủ hoặc thị thiện tri thức bất niêm xuất vật tùy học nhân vấn xứ tức đoạt học nhân bí đoạt để tử bất phóng thử thị chủ khán khách hoặc hữu học nhân ưng nhất cá thanh tịnh cảnh xuất thiện tri thức tiền thiện tri thức ban đắc thị cảnh bả đắc phao hướng khanh lí học nhân ngôn đại hảo thiện tri thức tức vân đốt tai bất thức hảo ác học nhân tiện lễ bái thử hoán tác chủ khán chủ hoặc hữu học nhân phi gia đái toả xuất thiện tri thức tiền thiện tri thức canh dữ an nhất trùng gia toả học nhân hoan hỉ bỉ thử bất ban hô vi khách khán khách đại đức sơn tăng như thị sở cử giai thị ban ma giản dị tri kì tà chính đạo lưu thật tình đại nan phật pháp u huyền giải đắc khả khả địa sơn tăng cánh nhật dữ tha thuyết phá học giả tổng bất tại ý thiên biến vạn biến cước để đạp quá hắc một tuấn địa vô nhất cá hình đoạn lịch lịch cô minh học nhân tín bất cập tiện hướng danh cú thượng sinh giải niên đăng bán bá kì quản bàng gia phụ tử thi hành diêm khước diêm tử thiên hạ tẩu sách thảo hài tiền hữu nhật tại đại đức sơn tăng thuyết hướng ngoại vô pháp học nhân bất hội tiện tức hướng lí tác giải tiện tức ỷ bích toạ thiệt trụ thượng ngạc đam nhiên bất động thủ thử vi thị tổ môn phật pháp dã đại thác thị nễ nhược thủ bất động thanh tịnh cảnh vi thị nễ tức nhận tha vô minh vi lang chủ cổ nhân vân đam đam hắc ám thâm khanh thật khả bố úy thử chi thị dã nễ nhược nhận tha động giả thị nhất thiết thảo mộc giai giải động ưng khả thị đạo dã sở dĩ động giả thị phong đại bất động giả thị địa đại động dữ bất động câu vô tự tính nễ nhược hướng động xứ tróc tha tha hướng bất động xứ lập nễ nhược hướng bất động xứ tróc tha tha hướng động xứ lập thí như tiềm toàn ngư cổ ba nhi tự dược đại đức động dữ bất động thị nhị chủng cảnh hoàn thị vô y đạo nhân dụng động dụng bất động như chư phương học nhân lai sơn tăng thử gian tác tam chủng căn khí đoạn/đoán như trung hạ căn khí lai ngã tiện đoạt kì cảnh nhi bất trừ kì pháp hoặc trung thượng căn khí lai ngã tiện cảnh pháp câu đoạt như thượng thượng căn khí lai ngã tiện cảnh pháp nhân câu bất đoạt như hữu xuất cách kiến giải nhân lai sơn tăng thử gian tiện toàn thể tác dụng bất lịch căn khí đại đức đáo giá lí học nhân trước lực xứ bất thông phong thạch hoả điện quang tức quá liễu dã học nhân nhược nhãn định động tức một giao thiệp nghĩ tâm tức sai động niệm tức quai hữu nhân giải giả bất li mục tiền đại đức nễ diêm bát nang thỉ diêm tử bàng gia tẩu cầu phật cầu pháp tức kim dữ ma trì cầu để nễ hoàn thức cừ ma hoạt bát bát địa kì thị vật căn chu ủng bất tụ bát bất tán cầu trước tức chuyển viễn bất cầu hoàn tại mục tiền linh âm thuộc nhĩ nhược nhân bất tín đồ lao bá niên đạo lưu nhất sa na gian tiện nhập hoa tạng thế giới nhập tì lô già na quốc độ nhập giải thoát quốc độ nhập thần thông quốc độ nhập thanh tịnh quốc độ nhập pháp giới nhập uế nhập tịnh nhập phàm nhập thánh nhập ngạ quỷ súc sinh xứ xứ thảo mịch tầm giai bất kiến hữu sinh hữu tử duy hữu không danh ảo hoá không hoa bất lao bả tróc đắc thất thị phi nhất thời phóng khước đạo lưu sơn tăng phật pháp đích đích tướng thừa tùng ma cốc hòa thượng đan hà hòa thượng đạo nhất hòa thượng lư sơn duệ thạch đầu hòa thượng nhất lộ hành biến thiên hạ vô nhân tín đắc tận giai khởi báng như đạo nhất hòa thượng dụng xứ thuần nhất vô tạp học nhân tam bá ngũ bá tận giai bất kiến đà ý như lư sơn hòa thượng tự tại chân chính thuận nghịch dụng xứ học nhân bất trắc nhai tế tất giai mang nhiên như đan hà hòa thượng ngoạn châu ẩn hiển học nhân lai giả giai tất bí mạ như ma cốc dụng xứ khổ như hoàng bách cận bàng bất đắc như thạch củng dụng xứ hướng tiến đầu thượng mịch nhân lai giả giai cụ như sơn tăng kim nhật dụng xứ chân chính thành hoại ngoạn lộng thần biến nhập nhất thiết cảnh tùy xứ vô sự cảnh bất năng hoán đãn hữu lai cầu giả ngã tức tiện xuất khán cừ cừ bất thức ngã ngã tiện trước số ban y học nhân sinh giải nhất hướng nhập ngã ngôn cú khổ tai hạt ngốc tử vô nhãn nhân bả ngã trước để y nhận thanh hoàng xích bạch ngã thoát khước nhập thanh tịnh cảnh trung học nhân nhất kiến tiện sinh hân dục ngã hựu thoát khước học nhân thất tâm mang nhiên cuồng tẩu ngôn ngã vô y ngã tức hướng cừ đạo nễ thức ngã trước y để nhân phủ hốt nhĩ hồi đầu nhận ngã liễu dã đại đức nễ mạc nhận y y bất năng động nhân năng trước y hữu cá thanh tịnh y hữu cá vô sinh y bồ đề y niết bàn y hữu tổ y hữu phật y đại đức đãn hữu thanh danh văn cú giai tất thị y biến tùng tề luân khí hải trung cổ kích nha xỉ xao khái thành kì cú nghĩa minh tri thị ảo hoá đại đức ngoại phát thanh ngữ nghiệp nội biểu tâm sở pháp dĩ tư hữu niệm giai tất thị y nễ kì ma nhận tha trước để y vi thật giải túng kinh trần kiếp kì thị y thông tam giới tuần hoàn luân hồi sinh tử bất như vô sự tướng phùng bất tướng thức cộng ngữ bất tri danh kim thời học nhân bất đắc cái vi nhận danh tự vi giải đại sách tử thượng sao tử lão hán ngữ tam trùng ngũ trùng phức tử bất giáo nhân kiến đạo thị huyền chỉ dĩ vi bảo trùng đại thác hạt lũ sinh nễ hướng khô cốt thượng mịch thập ma hiệp hữu nhất ban bất thức hảo ác hướng giáo trung thủ ý độ thương lượng thành ư cú nghĩa như bả thỉ khối tử hướng khẩu lí hàm liễu thổ quá dữ biệt nhân do như tục nhân đả truyền khẩu linh tướng tự nhất sinh hư quá dã đạo ngã xuất gia bí đà vấn trước phật pháp tiện tức đỗ khẩu vô từ nhãn tự tất đột khẩu như biền diêm như thử chi loại phùng di lặc xuất thế di trí đà phương thế giới kí địa ngục thụ khổ đại đức nễ ba ba địa vãng chư phương mịch thập ma vật đạp nễ cước bản khoát vô phật khả cầu vô đạo khả thành vô pháp khả đắc ngoại cầu hữu tướng phật dữ nhữ bất tướng tự dục thức nhữ bản tâm phi hợp diệc phi li đạo lưu chân phật vô hình chân đạo vô thể chân pháp vô tướng tam pháp hồn dung hòa hợp nhất xứ ban kí bất đắc hoán tác mang mang nghiệp thức chúng sinh vấn như hà thị chân phật chân pháp chân đạo khí thùy khai thị sư vân phật giả tâm thanh tịnh thị pháp giả tâm quang minh thị đạo giả xứ xứ vô ngại tịnh quang thị tam tức nhất giai thị không danh nhi vô thật hữu như chân chính học đạo nhân niệm niệm tâm bất gian đoạn/đoán tự đạt ma đại sư tùng tây độ lai kì thị mịch cá bất thụ nhân hoặc để nhân hậu ngộ nhị tổ nhất ngôn tiện liễu thuỷ tri tùng tiền hư dụng công phu sơn tăng kim nhật kiến xứ dữ tổ phật bất biệt nhược đệ nhất cú trung đắc dữ tổ phật vi sư nhược đệ nhị cú trung đắc dữ nhân thiên vi sư nhược đệ tam cú trung đắc tự cứu bất liễu vấn như hà thị tây lai ý sư vân nhược hữu ý tự cứu bất liễu vân kí vô ý vân hà nhị tổ đắc pháp sư vân đắc giả thị bất đắc vân kí nhược bất đắc vân hà thị bất đắc để ý sư vân vi nễ hướng nhất thiết xứ trì cầu tâm bất năng yết sở dĩ tổ sư ngôn đốt tai trượng phu tương đầu mịch đầu nễ ngôn hạ tiện tự hồi quang phản chiếu canh bất biệt cầu tri thân tâm dữ tổ phật bất biệt đương hạ vô sự phương danh đắc pháp đại đức sơn tăng kim thời sự bất hoạch dĩ thoại độ thuyết xuất hứa đa bất tài tịnh nễ thả mạc thác cứ ngã kiến xứ thật vô hứa đa ban đạo lí yếu dụng tiện dụng bất dụng tiện hưu kì như chư phương thuyết lục độ vạn hành dĩ vi phật pháp ngã đạo thị trang nghiêm môn phật sự môn phi thị phật pháp nãi chí trì trai trì giới kình du bất vịnh vĩnh thiểm đạo nhãn bất minh tận tu để trái sách phạn tiền hữu nhật tại hà cố như thử nhập đạo bất thông lí phục thân hoàn tín thí trường giả bát thập nhất kì thụ bất sinh nhĩ nãi chí cô phong độc tú nhất thực mão trai trường toạ bất ngoạ lục thời hành đạo giai thị tạo nghiệp để nhân nãi chí đầu mục tuỷ não quốc thành thê tử tượng mã thất trân tận giai xả thí như thị đẳng kiến giai thị khổ thân tâm cố hoàn kiều khổ quả bất như vô sự thuần nhất vô tạp nãi chí thập địa mãn tâm bồ tát giai cầu thử đạo lưu tung tích liễu bất khả đắc sở dĩ chư thiên hoan hỉ địa thần phủng túc thập phương chư phật vô bất xưng thán duyên hà như thử vi kim thính pháp đạo nhân dụng xứ vô tung tích vấn đại thông trí thắng phật thập kiếp toạ đạo trường phật pháp bất hiện tiền bất đắc thành phật đạo vị thẩm thử ý như hà khí sư chỉ thị sư vân đại thông giả thị tự kỉ ư xứ xứ đạt kì vạn pháp vô tính vô tướng danh vi đại thông trí thắng giả ư nhất thiết xứ bất nghi bất đắc nhất pháp danh vi trí thắng phật giả tâm thanh tịnh quang minh thấu triệt pháp giới đắc danh vi phật thập kiếp toạ đạo trường giả thập ba la mật thị phật pháp bất hiện tiền giả phật bản bất sinh pháp bản bất diệt vân hà canh hữu hiện tiền bất đắc thành phật đạo giả phật bất ưng canh tác phật cổ nhân vân phật thường tại thế gian nhi bất nhiễm thế gian pháp đạo lưu nễ dục đắc tác phật mạc tùy vạn vật tâm sinh chủng chủng pháp sinh tâm diệt chủng chủng pháp diệt nhất tâm bất sinh vạn pháp vô cữu thế dữ xuất thế vô phật vô pháp diệc bất hiện tiền diệc bất tằng thất thiết hữu giả giai thị danh ngôn chương cú tiếp dẫn tiểu nhi thí thiết dược bệnh biểu hiển danh cú thả danh cú bất tự danh cú hoàn thị nễ mục tiền chiêu chiêu linh linh giám giác văn tri chiếu chúc để an nhất thiết danh cú đại đức tạo ngũ vô gian nghiệp phương đắc giải thoát vấn như hà thị ngũ vô gian nghiệp sư vân sát phụ hại mẫu xuất phật thân huyết phá hòa hợp tăng phần thiêu kinh tượng đẳng thử thị ngũ vô gian nghiệp vân như hà thị phụ sư vân vô minh thị phụ nễ nhất niệm tâm cầu khởi diệt xứ bất đắc như hưởng ưng không tùy xứ vô sự danh vi sát phụ vân như hà thị mẫu sư vân tham ái vi mẫu nễ nhất niệm tâm nhập dục giới trung cầu kì tham ái duy kiến chư pháp không tướng xứ xứ vô trước danh vi hại mẫu vân như hà thị xuất phật thân huyết sư vân nễ hướng thanh tịnh pháp giới trung vô nhất niệm tâm sinh giải tiện xứ xứ hắc ám thị xuất phật thân huyết vân như hà thị phá hòa hợp tăng sư vân nễ nhất niệm tâm chính đạt phiền não kết sứ như không vô sở y thị phá hòa hợp tăng vân như hà thị phần thiêu kinh tượng sư vân kiến nhân duyên không tâm không pháp không nhất niệm quyết định đoạn/đoán huýnh nhiên vô sự tiện thị phần thiêu kinh tượng đại đức nhược như thị đạt đắc miễn bí đà phàm thánh danh ngại nễ nhất niệm tâm kì hướng không quyền chỉ thượng sinh thật giải căn cảnh pháp trung hư niết quái tự khinh nhi thối quật ngôn ngã thị phàm phu đà thị thánh nhân ngốc lũ sinh hữu thậm tử cấp phi đà sư tử bì khước tác dã can minh đại trượng phu hán bất tác trượng phu khí tức tự gia ốc lí vật bất khẳng tín kì ma hướng ngoại mịch thượng đà cổ nhân nhàn danh cú ỷ âm bác dương bất năng đặc đạt phùng cảnh tiện duyên phùng trần tiện chấp xúc xứ hoặc khởi tự vô chuẩn định đạo lưu mạc thủ sơn tăng thuyết xứ hà cố thuyết vô bằng cứ nhất kì gian đồ hoạch hư không như thể hoạch tượng đẳng dụ đạo lưu mạc tương phật vi cứu ý ngã kiến do như xí khổng bồ tát la hán tận thị gia phọc nhân để vật sở dĩ văn thù trượng kiếm sát ư cù đàm ương quật trì đao hại ư thích thị đạo lưu vô phật khả đắc nãi chí tam thừa ngũ tính viên đốn giáo tích giai thị nhất kì dược bệnh tướng trị tịnh vô thật pháp thiết hữu giai thị tướng tự biểu hiển lộ bố văn tự sai bài thả như thị thuyết đạo lưu hữu nhất ban ngốc tử tiện hướng lí hứa trước công nghĩ cầu xuất thế chi pháp thác liễu dã nhược nhân cầu phật thị nhân thất phật nhược nhân cầu đạo thị nhân thất đạo nhược nhân cầu tổ thị nhân thất tổ đại đức mạc thác ngã thả bất thủ nễ giải kinh luận ngã diệc bất thủ nễ quốc vương đại thần ngã diệc bất thủ nễ biện tự huyền hà ngã diệc bất thủ nễ thông minh trí tuệ duy yếu nễ chân chính kiến giải đạo lưu thiết giải đắc bá bản kinh luận bất như nhất cá vô sự để a sư nễ giải đắc tức khinh miết tha nhân thắng phụ tu la nhân ngã vô minh trường địa ngục nghiệp như thiện tinh tỉ khâu giải thập nhị phân giáo sinh thân hãm địa ngục đại địa bất dong bất như vô sự hưu yết khứ cơ lai khiết phạn thụy lai hợp nhãn ngu nhân tiếu ngã trí nãi tri yên đạo lưu mạc hướng văn tự trung cầu tâm động bì lao hấp lãnh khí vô ích bất như nhất niệm duyên khởi vô sinh siêu xuất tam thừa quyền học bồ tát đại đức mạc nhân tuần quá nhật sơn tăng vãng nhật vị hữu kiến xứ thời hắc mạn mạn địa quang âm bất khả không quá phúc nhiệt tâm mang bôn ba phóng đạo hậu hoàn đắc lực thuỷ đáo kim nhật cộng đạo lưu như thị thoại độ khuyến chư đạo lưu mạc vi y thực khán thế giới dị quá thiện tri thức nan ngộ như ưu đàm hoa thời nhất hiện nhĩ nễ chư phương văn đạo hữu cá lâm tế lão hán xuất lai tiện nghĩ vấn nan giáo ngữ bất đắc bí sơn tăng toàn thể tác dụng học nhân không khai đắc nhãn khẩu tổng động bất đắc mộng nhiên bất tri dĩ hà đáp ngã ngã hướng y đạo long tượng xúc đạp phi lư sở kham nễ chư xứ kì chỉ hung điểm lặc đạo ngã giải thiền giải đạo tam cá lưỡng cá đáo giá lí bất nại hà đốt tai nễ tương giá cá thân tâm đáo xứ bá lưỡng phiến bì cuống hô lư diêm khiết thiết bổng hữu nhật tại phi xuất gia nhi tận hướng a tu la giới nhiếp phu như chí lí chi đạo phi tránh luận nhi cầu kích dương khanh thương dĩ toả ngoại đạo chí ư phật tổ tướng thừa canh vô biệt ý thiết hữu ngôn giáo lạc tại hoá nghi tam thừa ngũ tính nhân thiên nhân quả như viên đốn chi giáo hựu thả bất nhiên đồng tử thiện tài giai bất cầu quá đại đức mạc thác dụng tâm như đại hải bất đình tử thi kì ma đam khước nghĩ thiên hạ tẩu tự khởi kiến chướng dĩ ngại ư tâm nhật thượng vô vân lệ thiên phổ chiếu nhãn trung vô ế không lí vô hoa đạo lưu nễ dục đắc như pháp đãn mạc sinh nghi triển tắc di luân pháp giới thâu tắc ti phát bất lập lịch lịch cô minh vị tằng khiếm thiểu nhãn bất kiến nhĩ bất văn hoán tác thập ma vật cổ nhân vân thuyết tự nhất vật tắc bất trung nễ đãn tự gia khán canh hữu thập ma thuyết diệc vô tận các tự trước lực trân trùng khám ban hoàng bách nhân nhập trù thứ vấn phạn đầu tác thập ma phạn đầu vân giản chúng tăng mễ hoàng bách vân nhất nhật khiết đa thiểu phạn đầu vân nhị thạch ngũ hoàng bách vân mạc thái đa ma phạn đầu vân do khủng thiểu tại hoàng bách tiện đả phạn đầu khước cử tự sư sư vân ngã vi nhữ khám giá lão hán tài đáo thị lập thứ hoàng bách cử tiền thoại sư vân phạn đầu bất hội thỉnh hòa thượng đại nhất chuyển ngữ sư tiện vấn mạc thái đa ma hoàng bách vân hà bất đạo lai nhật canh khiết nhất đốn sư vân thuyết thập ma lai nhật tức kim tiện khiết đạo liễu tiện chưởng hoàng bách vân giá phong điên hán hựu lai giá lí loát hổ tu sư tiện ái xuất khứ hậu quy sơn vấn ngưỡng sơn thử nhị tôn tú ý tác ma sinh ngưỡng sơn vân hòa thượng tác ma sinh quy sơn vân dưỡng tử phương tri phụ từ ngưỡng sơn vân bất nhiên quy sơn vân tử hựu tác ma sinh ngưỡng sơn vân đại tự câu tặc phá gia sư vấn tăng thập ma xứ lai tăng tiện ái sư tiện ấp toạ tăng nghĩ nghị sư tiện đả sư kiến tăng lai tiện thụ khởi bật tử tăng lễ bái sư tiện đả hựu kiến tăng lai diệc thụ khởi bật tử tăng bất cố sư diệc đả sư nhất nhật đồng phổ hoá phó thí chủ gia trai thứ sư vấn mao thôn cự hải giới nạp tu di vi thị thần thông diệu dụng bản thể như nhiên phổ hoá đạp đảo phạn sàng sư vân thái thô sinh phổ hoá vân giá lí thị thập ma sở tại thuyết thô thuyết tế sư lai nhật hựu đồng phổ hoá phó trai vấn kim nhật cung dưỡng hà tự tạc nhật phổ hoá y tiền đạp đảo phạn sàng sư vân đắc tức đắc thái thô sinh phổ hoá vân hạt hán phật pháp thuyết thập ma thô tế sư nãi thổ thiệt sư nhất nhật dữ hà dương mộc đáp trường lão đồng tại tăng đường địa lô nội toạ nhân thuyết phổ hoá mỗi nhật tại nhai thị sế phong sế điên tri đà thị phàm thị thánh ngôn do vị liễu phổ hoá nhập lai sư tiện vấn nhữ thị phàm thị thánh phổ hoá vân nhữ thả đạo ngã thị phàm thị thánh sư tiện ái phổ hoá dĩ thủ chỉ vân hà dương tân phụ tử mộc đáp lão bà thiền lâm tế tiểu tư nhi khước cụ nhất chích nhãn sư vân giá tặc phổ hoá vân tặc tặc tiện xuất khứ nhất nhật phổ hoá tại tăng đường tiền khiết sinh thái sư kiến vân đại tự nhất đầu lư phổ hoá tiện tác lư minh sư vân giá tặc phổ hoá vân tặc tặc tiện xuất khứ nhân phổ hoá thường ư nhai thị dao linh vân minh đầu lai minh đầu đả ám đầu lai ám đầu đả tứ phương bát diện lai toàn phong đả hư không lai liên giá đả sư linh thị giả khứ tài kiến như thị đạo canh bả trụ vân tổng bất dữ ma lai thời như hà phổ hoá thác khai vân lai nhật đại bi viện lí hữu trai thị giả hồi cử tự sư sư vân ngã tùng lai nghi trước giá hán hữu nhất lão tú sâm sư vị tằng nhân sự tiện vấn lễ bái tức thị bất lễ bái tức thị sư tiện ái lão tú tiện lễ bái sư vân hảo cá thảo tặc lão tú vân tặc tặc tiện xuất khứ sư vân mạc đạo vô sự hảo thủ tòa thị lập thứ sư vân hoàn hữu quá dã vô thủ tòa vân hữu sư vân tân gia hữu quá chủ gia hữu quá thủ tòa vân nhị câu hữu quá sư vân quá tại thập ma xứ thủ tòa tiện xuất khứ sư vân mạc đạo vô sự hảo hậu hữu tăng cử tự nam toàn nam toàn vân quan mã tướng đạp sư nhân nhập quân doanh phó trai môn thủ kiến viên liêu sư chỉ lộ trụ vấn thị phàm thị thánh viên liêu vô ngữ sư đả lộ trụ vân trực nhiêu đạo đắc dã kì thị cá mộc quyết tiện nhập khứ sư vấn viện chủ thập ma xứ lai chủ vân châu trung thiếu hoàng mễ khứ lai sư vân thiếu đắc tận ma chủ vân thiếu đắc tận sư dĩ trượng diện tiền hoạ nhất hoạ vân hoàn thiếu đắc giá cá ma chủ tiện ái sư tiện đả điển tòa chí sư cử tiền ngữ điển tòa vân viện chủ bất hội hòa thượng ý sư vân nễ tác ma sinh điển tòa tiện lễ bái sư diệc đả hữu tòa chủ lai tướng khán thứ sư vấn tòa chủ giảng hà kinh luận chủ vân mỗ giáp hoang hư thố tập bá pháp luận sư vân hữu nhất nhân ư tam thừa thập nhị phân giáo minh đắc hữu nhất nhân ư tam thừa thập nhị phân giáo minh bất đắc thị đồng thị biệt chủ vân minh đắc tức đồng minh bất đắc tức biệt lạc/nhạc/nhạo phổ vi thị giả tại sư hậu lập vân tòa chủ giá lí thị thập ma sở tại thuyết đồng thuyết biệt sư hồi thủ vấn thị giả nhữ hựu tác ma sinh thị giả tiện ái sư tống tòa chủ hồi lai toại vấn thị giả đích lai thị nhữ ái lão tăng thị giả vân thị sư tiện đả sư văn đệ nhị đại đức sơn thùy thị vân đạo đắc dã tam thập bổng đạo bất đắc dã tam thập bổng sư linh lạc/nhạc/nhạo phổ khứ vấn đạo đắc vi thập ma dã tam thập bổng đãi y đả nhữ tiếp trụ bổng tống nhất tống khán tha tác ma sinh phổ đáo bỉ như giáo nhi vấn đức sơn tiện đả phổ tiếp trụ tống nhất tống đức sơn tiện quy phương trượng phổ hồi cử tự sư sư vân ngã tùng lai nghi trước giá hán tuy nhiên như thị nhữ hoàn kiến đức sơn ma phổ nghĩ nghị sư tiện đả vương thường thị nhất nhật phóng sư đồng sư ư tăng đường tiền khán nãi vấn giá nhất đường tăng hoàn khán kinh ma sư vân bất khán kinh thị vân hoàn học thiền ma sư vân bất học thiền thị vân kinh hựu bất khán thiền hựu bất học tất cánh tác cá thập ma sư vân tổng giáo y thành phật tác tổ khứ thị vân kim tiết tuy quý lạc nhãn thành ế hựu tác ma sinh sư vân tương vị nễ thị cá tục hán sư vấn hạnh sơn như hà thị lộ địa bạch ngưu sơn vân ẩu ẩu sư vân á na sơn vân trường lão tác ma sinh sư vân giá súc sinh sư vấn lạc/nhạc/nhạo phổ vân tùng thượng lai nhất nhân hành bổng nhất nhân hành ái a na cá thân phổ vân tổng bất thân sư vân thân xứ tác ma sinh phổ tiện ái sư nãi đả sư kiến tăng lai triển khai lưỡng thủ tăng vô ngữ sư vân hội ma vân bất hội sư vân hồn lôn phách bất khai dữ nễ lưỡng văn tiền đại giác đáo sâm sư cử khởi bật tử đại giác phu toạ cụ sư trịch hạ bật tử đại giác thu toạ cụ nhập tăng đường chúng tăng vân giá tăng mạc thị hòa thượng thân cố bất lễ bái hựu bất khiết bổng sư văn linh hoán giác giác xuất sư vân đại chúng đạo nhữ vị sâm trường lão giác vân bất thẩm tiện tự quy chúng triệu châu hành cước thời sâm sư ngộ sư tẩy cước thứ châu tiện vấn như hà thị tổ sư tây lai ý sư vân kháp trực lão tăng tẩy cước châu cận tiền tác thính thế sư vân canh yếu đệ nhị tiêu ác thuỷ bát tại châu tiện hạ khứ hữu định thượng tòa đáo sâm vấn như hà thị phật pháp đại ý sư hạ thằng sàng cầm trụ dữ nhất chưởng tiện thác khai định trữ lập bàng tăng vân định thượng tòa hà bất lễ bái định phương lễ bái hốt nhiên đại ngộ
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tứ chung